妙智
（术语）称佛智之不可思议也。无量寿经上曰：妙智无等伦。
妙智
（术语）称佛智之不可思议也。无量寿经上曰：妙智无等伦。
妙相
（术语）谓庄严之像也。梁简文文曰：降玆妙相，等诸佛力。
妙相
（术语）谓庄严之像也。梁简文文曰：降玆妙相，等诸佛力。
妙悟
（术语）殊妙之觉悟。唐华严经十二曰：妙悟皆满，二行永断。涅槃无名论曰：玄道在于妙悟，妙悟在于即真。
妙悟
（术语）殊妙之觉悟。唐华严经十二曰：妙悟皆满，二行永断。涅槃无名论曰：玄道在于妙悟，妙悟在于即真。
妙真如性
（术语）真如为万法之实性，诸相不可得，故曰妙。楞严经二曰：常住妙明不动周圆妙真如性。
妙真如性
（术语）真如为万法之实性，诸相不可得，故曰妙。楞严经二曰：常住妙明不动周圆妙真如性。
妙华三昧
（术语）百八三昧之一。智度论四十七曰：妙华三昧者，如树华敷开令树严饰，得此三昧。诸三昧中开诸功德华，以自庄严。
妙华三昧
（术语）百八三昧之一。智度论四十七曰：妙华三昧者，如树华敷开令树严饰，得此三昧。诸三昧中开诸功德华，以自庄严。
妙供
（术语）殊妙之供养也。秘藏宝钥上曰：八供天女，起云海于妙供。
妙供
（术语）殊妙之供养也。秘藏宝钥上曰：八供天女，起云海于妙供。
妙门
（术语）殊妙之法门也。唐华严经一曰：普应群情阐妙门。【又】涅槃为妙，入妙之门曰妙门。台家所立之六妙门是也。
妙门
（术语）殊妙之法门也。唐华严经一曰：普应群情阐妙门。【又】涅槃为妙，入妙之门曰妙门。台家所立之六妙门是也。
妙明
（术语）真妙之明心，以名无漏之真智。楞严经一曰：发妙明心开我道眼。
妙明
（术语）真妙之明心，以名无漏之真智。楞严经一曰：发妙明心开我道眼。
妙果
（术语）殊妙之结果，即菩提涅槃之二也，是为妙因之结果。金刚经新注曰：既行胜因必定妙果。
妙果
（术语）殊妙之结果，即菩提涅槃之二也，是为妙因之结果。金刚经新注曰：既行胜因必定妙果。
妙宗
（术语）殊妙之宗旨也。法华文句记六曰：今开妙教，须附妙宗。
妙宗
（术语）殊妙之宗旨也。法华文句记六曰：今开妙教，须附妙宗。