说通
（术语）能悟宗旨，谓之宗通。能作说法，谓之说通。楞伽经三曰：一切声闻菩萨有二种通相，谓宗通及说通。
说通
（术语）能悟宗旨，谓之宗通。能作说法，谓之说通。楞伽经三曰：一切声闻菩萨有二种通相，谓宗通及说通。
说法瑞
（术语）法华六瑞之一。佛于法华经前，说无量义经，为说本经之缘，是为说法华之瑞相也。
说法瑞
（术语）法华六瑞之一。佛于法华经前，说无量义经，为说本经之缘，是为说法华之瑞相也。
说法品
（术语）观行即五品之第三。圆顿之行者，在观行即之位，说法化人，化功归己，而观解转增进者。
说法品
（术语）观行即五品之第三。圆顿之行者，在观行即之位，说法化人，化功归己，而观解转增进者。
说法妙
（术语）法华迹门十妙之一。如来说大小偏圆之法，咸使众生悟入于佛之知见也。
说法妙
（术语）法华迹门十妙之一。如来说大小偏圆之法，咸使众生悟入于佛之知见也。
说戒日
（术语）印度以阴历之一月，分为白月黑月之两半，于白黑月之终日，行说戒之式。即每月十五日与三十日也。即布萨也。
说戒日
（术语）印度以阴历之一月，分为白月黑月之两半，于白黑月之终日，行说戒之式。即每月十五日与三十日也。即布萨也。
说示
（术语）说教法而示人也。净影维摩经疏曰：将言对法名之为说，以言对人目之为示。
说示
（术语）说教法而示人也。净影维摩经疏曰：将言对法名之为说，以言对人目之为示。
诵经
（术语）法华五种法师行之一，暗诵经文也。
诵经
（术语）法华五种法师行之一，暗诵经文也。
诵律
（术语）有八十诵律与十诵律二种：八十诵律为根本律，五部之分派，皆自此出，其本律今不传。十诵律为现存四律之一，萨婆多宗之戒律本也。..
诵律
（术语）有八十诵律与十诵律二种：八十诵律为根本律，五部之分派，皆自此出，其本律今不传。十诵律为现存四律之一，萨婆多宗之戒律本也。..
诵咒
（术语）闇诵陀罗尼也。最胜王经五曰：至心礼敬，然后诵咒。止观二之一曰：诵经诵咒尚喧于静。
诵咒
（术语）闇诵陀罗尼也。最胜王经五曰：至心礼敬，然后诵咒。止观二之一曰：诵经诵咒尚喧于静。
语业
（术语）三业之一。言语之作业。有善有恶。妄言绮语等为恶语业，爱语实语等为善语业。
语业
（术语）三业之一。言语之作业。有善有恶。妄言绮语等为恶语业，爱语实语等为善语业。