知世间
（术语）梵语路迦惫Lokavid，译曰知世间。如来十号之一。谓知一切世间之法也。智度论二曰：复名路迦惫：路迦，秦言世。惫，名知。是名知世间。..
知世间
（术语）梵语路迦惫Lokavid，译曰知世间。如来十号之一。谓知一切世间之法也。智度论二曰：复名路迦惫：路迦，秦言世。惫，名知。是名知世间。..
始成正觉
（术语）谓释迦应身在菩提树下成正觉也。是为垂迹之方便。法华至寿量品，隐之而不明，于寿量品始显本地，而说报身久成，尔前之经更无久成之说，故圆顿之华严经尚三言始成正觉。..
始成正觉
（术语）谓释迦应身在菩提树下成正觉也。是为垂迹之方便。法华至寿量品，隐之而不明，于寿量品始显本地，而说报身久成，尔前之经更无久成之说，故圆顿之华严经尚三言始成正觉。..
始行人
（术语）对久行人而云，新回心忏悔修佛道之人也。
始行人
（术语）对久行人而云，新回心忏悔修佛道之人也。
始士
（术语）菩萨一译始士。始发心之谓也。三德指归二曰：菩提萨埵安师翻为开士始士。
始士
（术语）菩萨一译始士。始发心之谓也。三德指归二曰：菩提萨埵安师翻为开士始士。
往相证果愿
（术语）弥陀之第十一愿也。又曰必至灭度愿。
往相证果愿
（术语）弥陀之第十一愿也。又曰必至灭度愿。
往生一定
（术语）谓得一念归念之信，必定往生弥陀净土也。
往生一定
（术语）谓得一念归念之信，必定往生弥陀净土也。
彼此摄持
（术语）真言所谈。谓佛之三密与众生之三密，互相映而摄持。即入我我入也。
彼此摄持
（术语）真言所谈。谓佛之三密与众生之三密，互相映而摄持。即入我我入也。
性觉
（术语）真如之体，不由于他体自觉，体自明，故云性觉。楞严经四曰：性觉妙明。
性觉
（术语）真如之体，不由于他体自觉，体自明，故云性觉。楞严经四曰：性觉妙明。
性识
（术语）众生之根性心识也。归敬仪中曰：群生性识深浅利钝。
性识
（术语）众生之根性心识也。归敬仪中曰：群生性识深浅利钝。
性遮
（术语）性罪与遮罪也。又性戒与遮戒也。
性遮
（术语）性罪与遮罪也。又性戒与遮戒也。