慈航
（术语）大慈弘誓之船也。万善同归集六曰：驾大般若之慈航，越三有之苦津。
慈忍
（术语）慈悲与忍辱也。是三轨之二。证道歌曰：观恶言是功德，此则成吾善知识，不因讪谤起怨亲，何表无生慈忍力。
慈忍
（术语）慈悲与忍辱也。是三轨之二。证道歌曰：观恶言是功德，此则成吾善知识，不因讪谤起怨亲，何表无生慈忍力。
慈光
（术语）诸佛大慈之光明也。赞阿弥陀佛偈曰：慈光遐被施安乐。
慈光
（术语）诸佛大慈之光明也。赞阿弥陀佛偈曰：慈光遐被施安乐。
慈心
（术语）四无量心之一。与人以乐之心也。
慈心
（术语）四无量心之一。与人以乐之心也。
意趣
（术语）心意之趣向。法华经方便品曰：随宜所说，意趣难解。
意趣
（术语）心意之趣向。法华经方便品曰：随宜所说，意趣难解。
意猿
（术语）意之狂奔如猿也。三教旨归下曰：二六之缘，诱策意猿。
意猿
（术语）意之狂奔如猿也。三教旨归下曰：二六之缘，诱策意猿。
意解
（术语）谓依意识而了解也。八十华严十四曰：观其意解与同事。深密经一曰：唯除种种意解，别异意解，变异意解。行事钞上曰：意解不同，心相各别。资持记上四之一曰：意解即所见也。【又】意之解..
意解
（术语）谓依意识而了解也。八十华严十四曰：观其意解与同事。深密经一曰：唯除种种意解，别异意解，变异意解。行事钞上曰：意解不同，心相各别。资持记上四之一曰：意解即所见也。【又】意之解..
意许
（术语）因明学所用之语，存于意而不显于言曰意许。显于言曰言陈，因明论大疏三曰：以彼成立意许法之差别，积聚他用。因明论直解曰：口虽不言，心有所指，即意许差别性也。..
意许
（术语）因明学所用之语，存于意而不显于言曰意许。显于言曰言陈，因明论大疏三曰：以彼成立意许法之差别，积聚他用。因明论直解曰：口虽不言，心有所指，即意许差别性也。..
意根坐断
（术语）断灭烦恼之根本思量分别也。有意识乃生分别，分别生种种烦恼。故烦恼断灭，必意识断灭。
意根坐断
（术语）断灭烦恼之根本思量分别也。有意识乃生分别，分别生种种烦恼。故烦恼断灭，必意识断灭。
意性
（术语）令物彼此相异之性。其性虽不可见，然有此异性，乃现异相也。俱舍论四曰：何名转变？谓相续中前后异性。胜论师十句义中有异性句义。详释于十句义论，唯识论一，述记一之末。..
意性
（术语）令物彼此相异之性。其性虽不可见，然有此异性，乃现异相也。俱舍论四曰：何名转变？谓相续中前后异性。胜论师十句义中有异性句义。详释于十句义论，唯识论一，述记一之末。..
意见
（术语）人之思量也。南山戒疏之上曰：有何意见，而欲乖异。