南传四果:初果须陀洹.二果斯陀含.三果阿那含.四果阿罗汉.

南传四果:初果须陀洹.二果斯陀含.三果阿那含.四果阿罗汉.

转载自网络。初果:称为须陀洹果,译为预流果,即初见真理,得入圣者之流.初果圣人断除了我见结、戒禁取见结及疑结--三结。所谓“结”就是束缚的意思。有时候“结”又称为烦恼,断三结既是断..
夕阳读书会001-蒂帕嬷开悟的故事、超越的看、初果、二果、三果

夕阳读书会001-蒂帕嬷开悟的故事、超越的看、初果、二果、三果

蒂帕嬷弟子的故事-你开悟了么?(匿名讲述)“蒂帕嬷到我学校教三周课,课程结束我们和她做一周密集禅修。禅修开始前一天她说: “你将有领悟经验。”我迷惑:“这是什么意思?”那晚我禅修一会儿..
佛教故事:佛典故事:天女证初果

佛教故事:佛典故事:天女证初果

天女证初果这天,一位可爱的小女孩,正骑著自己心爱的玩具车,朝著花园的方向缓缓前进。而佛陀慈悲应眾生祈请,来到舍卫国托钵行化。当时,小女孩玩她的玩具车玩得正开心的时候,发现路上远远迎..

七贤七圣

(名数)萨婆多宗所立。五停心,别相念住,总相念住,暖法,顶法,忍法,世第一法之七方便位为七贤。信行,法行(初果),信解,见得(第二果第三果),身证(第四向),慧解脱,俱解脱(第四果..

七贤七圣

(名数)萨婆多宗所立。五停心,别相念住,总相念住,暖法,顶法,忍法,世第一法之七方便位为七贤。信行,法行(初果),信解,见得(第二果第三果),身证(第四向),慧解脱,俱解脱(第四果..
庄春江:第一百、证初果的天帝释

庄春江:第一百、证初果的天帝释

第一百、证初果的天帝释有一次,佛陀在摩揭陀国游化,住在王舍城东边、庵婆罗村北边的毘陀山因陀娑罗窟中。这天,天帝释想起了佛陀,发现佛陀正住在因陀娑罗窟中,就邀集了一群三十三天的天众,..
帕奥禅师答:一个人证悟初果须陀洹或二果斯陀含之后,能否在未来世成为辟支佛或声闻弟子?

帕奥禅师答:一个人证悟初果须陀洹或二果斯陀含之后,能否在未来世成为辟支佛或声闻弟子?

问:一个人证悟初果须陀洹或二果斯陀含之后,能否在未来世成为辟支佛或声闻弟子?帕奥禅师答:只能成为声闻弟子而已。须陀洹或斯陀含能成就阿那含或阿罗汉,但不能成为辟支佛,因为必须以二阿僧祇与十..
法增法师:证悟初果的方法 断第二个烦恼:戒禁取结

法增法师:证悟初果的方法 断第二个烦恼:戒禁取结

断第二个烦恼:戒禁取结(Silabbataparamasa)戒禁取结是一种恶见,邪见心所,它可与恶见合为一。它也是四取之一,十结之一,属于见随眠。行者的恶见使它从想执取蕴延伸为色执取蕴。若人相信并执着于宗..
法增法师:证悟初果的方法 思惟出离以破欲贪

法增法师:证悟初果的方法 思惟出离以破欲贪

思惟出离以破欲贪欲是三毒之首,四漏之首,七随眠中的两个,十结中的三个,不可以轻待。贪欲久习的结果就形成习气,比如贪色,贪淫,贪吃,贪玩乐,贪饮酒,贪钱财,贪利得,贪名,贪赞许等等;它加强我慢之心..
佛教小乘四果位从初果到四果都有哪些?

佛教小乘四果位从初果到四果都有哪些?

小乘四果罗汉分别都有哪些呢?第一个就是“须陀洹果”,二果“斯陀含”,三果“阿那含”,四果罗汉也就是“阿罗汉”。这些名称都是梵文译音。首先我们看小乘里面第一个证“须陀洹果”。这名词是..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录