遂求戒
【遂求戒】 p1247瑜伽四十二卷三页云：云何菩萨遂求戒？当知此戒、略有八种。谓诸菩萨、自谛思惟：如我悕求，勿彼于我、现行断命，不与而取，秽欲邪行，虚妄、离间、粗恶、绮语，手块杖等、诸非..
陈士东：博闻求是(一)
博闻求是(一)陈士东儒云：一事不知，儒者之耻。释迦世尊为得证正遍知者，于世出世法无不了达，岂一二儒可比附哉！为佛弟子，当效佛陀誓成无碍大辩才，即儒者尚以不知为耻，况出世之佛法，更当以..
引无义苦
【引无义苦】 p0377瑜伽十七卷六页云：何等名为引无义苦？谓如有一、若诸沙门，或婆罗门，行自苦行；于现法中，以种种苦，自逼自切，周遍烧恼。自谓我今由现法苦所逼恼故；解脱当苦。虽求是事而..
上求下化
上求是上求佛果，下化是下化众生。上求佛果是自利，下化众生是利他，合上求下化，叫做菩提心，菩萨的一切万行，皆不出此范围。
二求
得求和命求。得求是众生希求获得快乐；命求是众生希求获得长命。
约一念明十二因缘
四教仪云：再次明一念十二因缘者，此但约现在随一念心起，即具足十二因缘。亦出大集经，为辟支佛人说此因缘也。经曰：一、因眼见色而生爱心，名为无明。二、为爱造业，名之为行。三、至心专念名..