净空法师讲法《华严经》心量开阔,业障就没有了

净空法师讲法《华严经》心量开阔,业障就没有了

我们都知道业障是不好的,而我们修行华严经是非常好的,可以为我们增加功德,最重要的是可以帮助我们消灭业障,因为华严经的功德非常大,我们在念诵完华严经进行回向的时候,我们是可以将华严经..
业障没有了,本具的光明自然就显现了

业障没有了,本具的光明自然就显现了

我们很多时候都有烦恼,有痛苦,这些烦恼、痛苦是从哪里来的?我们会找很多原因,但是这都不是真正的。真正的原因是我们有业障,所以有烦恼,继而要感受痛苦。有些人觉得,那我们现在换个地方,..
净土法门法语:师道没有了,学问怎么会成就?

净土法门法语:师道没有了,学问怎么会成就?

1我们这个世间讲师道,师道是尊师重道,你对老师不尊敬,老师就不会认真教你,老师再认真也没用处,为什么?你不接受,你不肯去照做,绝对不是老师有私心、有偏心。2现在的父母溺爱子女,子女做..
你不贪,苦就没有了

你不贪,苦就没有了

◎ 梦 参 一切众生在怖畏当中、衰恼当中、忧患无明的暗蔽当中,永远离不开苦难。不觉不知;也不惊不怖,一点恐惧都没有。火已要烧到身上了,苦痛切已,心不厌患,既不恐怖,也不发愁,也不求出离..
何谓“戒疤”,为什么现在又没有了呢?

何谓“戒疤”,为什么现在又没有了呢?

修行菩萨道者为求受净戒,于戒坛内至诚忏摩后,以香燃烧身体之某部分以供养诸佛、菩萨,此为求受清净戒体而于身上遗留之燃烧痕迹,称为戒疤。在家菩萨戒之戒疤燃于手臂;出家菩萨戒之戒疤则燃于..
元音老人:有时自己放空无念,但一晃又没有了,不稳定?

元音老人:有时自己放空无念,但一晃又没有了,不稳定?

问:有时自己放空无念,脑子很清明,有时散步亦可自然放空,但一晃又没有了,不稳定。元音老人答:自然放空很好,没有就让他没有,自然不住,否则是死定。..

唯识成空难

【唯识成空难】这是‘唯识九难’的第四难。外人问:若一切法空,这唯识性岂不是也空了吗?论主答曰:不空。怎样不空?答:因为唯识的真如性不是所执的法。也就是说,依内识所变的似有外法,众生..
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