观辉居士：第十九卷 第五十五章 行阴区宇十外道论之二
楞严经白话解 第十九卷 第五十五章 行阴区宇十外道论之二原文又三摩中诸善男子，坚凝正心，魔不得便，穷生类本，观彼幽清常扰动元。于无尽流生计对贿，是人坠入死后有相发心颠倒。或自固身，云..
观辉居士：第二十卷 第五十六章 识阴区宇十妄立因果之一
楞严经白话解 第二十卷 第五十六章 识阴区宇十妄立因果之一内容提要：识阴区宇十妄立因果：一、立所得心成所归果，二、立能为心成能事果，三、立因依心成妄计果，四、计圆知心成虚谬果，五、立..
观辉居士：楞严经白话解卷第十九 第五十五章 行阴区宇十外道论之二
第五十五章 行阴区宇十外道论之二六 五阴死后有相论原文又三摩中诸善男子,坚凝正心,魔不得便,穷生类本,观彼幽清常扰动元。于无尽流生计对贿,是人坠入死后有相发心颠倒。或自固身,云色是我。或见..
观辉居士：第二十卷 第五十六章 识阴区宇十妄立因果之二
楞严经白话解 第二十卷 第五十六章 识阴区宇十妄立因果之二原文又善男子穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭精妙未圆。若于圆明，计明中虚，非灭群化，以永灭依，为所归依生胜解者，是人则堕归无归执..
观辉居士：第二十卷 第五十七章 五阴根源 五种妄想
楞严经白话解 第二十卷 第五十七章 五阴根源 五种妄想内容提要：坚固妄想是色阴的根源，虚明妄想是受阴的根源，融通妄想是想阴的根源，幽隐妄想是行阴的根源，颠倒细微精想就是识阴的根源。色与..
观辉居士：楞严经白话解卷第二十 第五十六章 识阴区宇十妄立因果之二
第五十六章 识阴区宇十妄立因果之二六立虚无心 成空亡果原文又善男子穷诸行空,已灭生灭,而于寂灭精妙未圆。若于圆明,计明中虚,非灭群化,以永灭依,为所归依生胜解者,是人则堕归无归执。无想天中..
观辉居士：金刚经注疏二 大乘正宗 妙行无住
大乘①正宗分第三[古文]佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨②应如是降伏其心:所有众生之类③,若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅槃④而灭..
观辉居士：楞严经白话解卷第二十 第五十七章 五阴根源 五种妄想
第五十七章 五阴根源 五种妄想内容提要:坚固妄想是色阴的根源,虚明妄想是受阴的根源,融通妄想是想阴的根源,幽隐妄想是行阴的根源,颠倒细微精想就是识阴的根源。色与空是色阴的边际,触及离是受阴..
观辉居士：楞严经白话解卷第二十 第五十六章 识阴区宇十妄立因果之一
卷第二十第五十六章 识阴区宇十妄立因果之一内容提要:识阴区宇十妄立因果:一、立所得心成所归果,二、立能为心成能事果,三、立因依心成妄计果,四、计圆知心成虚谬果,五、立妄求因成妄冀果,六、立..
观辉居士：第二十卷 第五十八章 法施福德无量
楞严经白话解 第二十卷 第五十八章 法施福德无量内容提要：坚固妄想是色阴的根源，虚明妄想是受阴的根源，融通妄想是想阴的根源，幽隐妄想是行阴的根源，颠倒细微精想就是识阴的根源。色与空是..
观辉居士：金刚经注疏三 如理实见 正信稀有分
金刚经注疏三如理实见正信稀有分如理实见①分第五[古文]须菩提，于意云何？可以身相②见如来不？不也，世尊，不可以身相见如来。何以故？如来所说身相，即非身相③。佛告须菩提：凡所有相，皆是..
观辉居士：金刚经注疏五 一相无相 庄严净土
金刚经注疏五 一相无相 庄严净土一相无相①分第九[古文]“须菩提,于意云何?须陀洹②能作是念,我得须陀洹果不?”须菩提言:“不也,世尊。何以故?须陀洹名为入流,而无所入③。不入色声香味触法,是..
观辉居士：楞严经白话解卷第二十 第五十八章 法施福德无量
第五十七章 五阴根源 五种妄想内容提要:坚固妄想是色阴的根源,虚明妄想是受阴的根源,融通妄想是想阴的根源,幽隐妄想是行阴的根源,颠倒细微精想就是识阴的根源。色与空是色阴的边际,触及离是受阴..
观辉居士：楞严经白话解 劝持叙
劝持叙首楞严王,具足万行。总持三昧,熏修奢摩他路。开示众生,妙在一门超出。由庆喜恨多闻而未全道力,故迦文因妄见而直指人心。七处之征,宝镜磨尘而本明自现。八还之辨,金錍刮膜幻影随消。斥攀缘..
观辉居士：金刚般若波罗蜜经白话解 前言
金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译白话解前言[题解]金刚坚无不摧,能摧碎一切邪魔外道。般若超常智慧,修习菩萨行进入甚深波罗蜜境界中获得的正确观察现前事景物的智慧。波罗蜜到彼岸,从有..
观辉居士：金刚经注疏四 无得无说 依法出生
金刚经注疏四 无得无说 依法出生无得无说分第七[古文]“须菩提,于意云何?如来得阿耨多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?”须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法如..
观辉居士：金刚经注疏六 无为福胜 尊重正教 如法受持
金刚经注疏六 无为福胜 尊重正教 如法受持无为福胜①分第十一[古文]“如恒河中所有沙数,如是等恒河,于意为何?是诸恒河沙,宁为多不?”须菩提言:“甚多,世尊。但诸恒河尚多无数,何况其沙?”“须菩..
观辉居士：金刚经注疏七 离相寂灭分第十四之一
金刚经注疏七离相寂灭①分第十四之一[古文]尔时,须菩提闻说是经,深解义趣,涕泪悲泣而白佛言:“稀有世尊,佛说如是甚深经典,我从昔来所得慧眼,未曾得闻如是之经。世尊!若复有人得闻是经,信心清净,..
观辉居士：金刚经注疏七 离相寂灭分第十四之二
离相寂灭分第十四之二[白话解]那时,须菩提听佛说这经法,深刻理解真实义,感激零涕,对佛说:“稀有的世尊啊!佛说这么深奥的经典,以我从前所得的一切智慧眼,还未听过如此奥妙的经法。世尊,如果再有..
观辉居士：金刚经注疏九 究竟无我
金刚经注疏九究竟无我①分第十七(白云按:世尊,善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?在善现起请分第二,须菩提问过这个问题,为什么现在又重提这个问题?两次问意不同。前..