寒山寺
（寺名）在江苏吴县西十里枫桥。相传寒山拾得尝止此，故名。张继诗曰：姑苏城外寒山寺。
寒山
（人名）宋高僧传十九（丰干传）曰：寒山子，世谓为贫子，风狂士也，幽止天台始丰县西七十里寒岩中。时国清寺有拾得者，寺僧使知事食堂。恒拾众僧残食菜滓，断巨竹为筒，投藏于内，若寒山子来，..
寒山
（人名）宋高僧传十九（丰干传）曰：寒山子，世谓为贫子，风狂士也，幽止天台始丰县西七十里寒岩中。时国清寺有拾得者，寺僧使知事食堂。恒拾众僧残食菜滓，断巨竹为筒，投藏于内，若寒山子来，..
砧基簿
（杂名）始建寺时所定殿堂廊庑之柱础图也，是虽为后日无用之物，然住持之人不可不知之。故入寺后。宜询问两序之人。敕修清规曰：交割砧基什物。中峰本禅师拟寒山诗曰：十册古传灯，转作砧基簿。..
砧基簿
（杂名）始建寺时所定殿堂廊庑之柱础图也，是虽为后日无用之物，然住持之人不可不知之。故入寺后。宜询问两序之人。敕修清规曰：交割砧基什物。中峰本禅师拟寒山诗曰：十册古传灯，转作砧基簿。..
散圣
指虽深入悟道，然于当世却鲜为人知之禅门高僧。例如我国之布袋和尚、蚬子和尚、寒山、拾得等皆是。于印度则有帝释天、梵天等之化现，经常游行市井，与乞人为伍。又如持验记等书中所记载有关观世..
散圣
指虽深入悟道，然于当世却鲜为人知之禅门高僧。例如我国之布袋和尚、蚬子和尚、寒山、拾得等皆是。于印度则有帝释天、梵天等之化现，经常游行市井，与乞人为伍。又如持验记等书中所记载有关观世..
拾得
（人名）丰干禅师行至赤城，道侧闻儿啼，拾之，名曰拾得。沙门灵熠令知香灯。一日，登座，对佛而餐。复呼圣僧为小根败种。熠怒，令入厨涤器。一日，扫地次，寺主问汝姓甚么。住在何处？拾放下扫..
拾得
（人名）丰干禅师行至赤城，道侧闻儿啼，拾之，名曰拾得。沙门灵熠令知香灯。一日，登座，对佛而餐。复呼圣僧为小根败种。熠怒，令入厨涤器。一日，扫地次，寺主问汝姓甚么。住在何处？拾放下扫..
文殊菩萨、普贤菩萨化身——寒山、拾得
唐朝天台山国清寺的丰干禅师，有一次外出，经过赤城山的时候，听到草丛中有孩子啼哭的声音，走进一看，是一个十多岁的孩子。禅师就问他家住何处，叫什么名字。男孩回答说：“我没有家，也不知道..
苦行
（术语）梵语Duṣkara-carya又Tapas，又常曰难行苦行，敢为身所难堪之诸种行也。主指佛法以外外道所教之行业。以苦行为出离解脱之道，此思想印度多行之者。观世尊六年苦行之事迹可知。至后世，..
苦行
（术语）梵语Duṣkara-carya又Tapas，又常曰难行苦行，敢为身所难堪之诸种行也。主指佛法以外外道所教之行业。以苦行为出离解脱之道，此思想印度多行之者。观世尊六年苦行之事迹可知。至后世，..
和合二圣
（杂名）清雍正十一年，封天台寒山大士为和圣，拾得大士为合圣。
和合二圣
（杂名）清雍正十一年，封天台寒山大士为和圣，拾得大士为合圣。
道释画
又作道释人物、佛道人物。即与佛道有关之画（大多为人物画）。道即道教，释即佛教，通常亦加上儒教。一般画题有三酸图、三教图、虎溪三笑图、四睡图。另有出山释迦、白衣观音、维摩、罗汉、拾得..
道释画
又作道释人物、佛道人物。即与佛道有关之画（大多为人物画）。道即道教，释即佛教，通常亦加上儒教。一般画题有三酸图、三教图、虎溪三笑图、四睡图。另有出山释迦、白衣观音、维摩、罗汉、拾得..
取次语
（杂语）草率之语也。又漫浪貌。容易语也。寒山诗曰：平侧不解厌，凡言取次出。
取次语
（杂语）草率之语也。又漫浪貌。容易语也。寒山诗曰：平侧不解厌，凡言取次出。
海涛法师：寒山拾得问答
有一日寒山禅师问拾得禅师一个问题，说：“假如世间有人无故的诽谤我、欺负我、侮辱我、嘲笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我、我要如何做才好呢?”拾得禅师回答他：“你不妨忍着他、谦让他..
沩山灵祐
（771～853）唐代僧。为沩仰宗初祖。福州长溪（福建霞浦县南）人，俗姓赵。法名灵祐。十五岁随建善寺法常（又称法恒）律师出家，于杭州龙兴寺受具足戒。曾先后遇寒山、拾得。二十三岁至江西参谒..