守信不死
守信不死从前，有个名叫须陀须摩的国王，他是个虔诚的佛教徒，平日遵守佛门教诫，做人老实诚恳，从不说谎言或无意义的话。有一天早晨，国王乘车与宫女们一起到御花园里赏花。走出城门不久，看见..
雪山不死药
（饮食）雪山有灵草，名娑诃，人见之，得寿无量。涅槃经曰：雪山之中有上香药名曰沙诃，有人见之得寿无量，无有病苦难。
雪山不死药
（饮食）雪山有灵草，名娑诃，人见之，得寿无量。涅槃经曰：雪山之中有上香药名曰沙诃，有人见之得寿无量，无有病苦难。
寂灭
梵语vyupa?ama，巴利语 vūpasama。略作灭。即指度脱生死，进入寂静无为之境地。此境地远离迷惑世界，含快乐之意，故称寂灭为乐。增一阿含经卷二十三（大二·六七二中）：“一切行无常，生者必..
寂灭
梵语vyupa?ama，巴利语 vūpasama。略作灭。即指度脱生死，进入寂静无为之境地。此境地远离迷惑世界，含快乐之意，故称寂灭为乐。增一阿含经卷二十三（大二·六七二中）：“一切行无常，生者必..
雪山不死药
能使人寿命无量，无有病苦之药。雪山中，有名为“娑呵（娑诃）”之灵草，若人见之，得寿无量，无有病苦难，虽有四毒，亦不能中伤，故称雪山不死药。［北本涅槃经卷二十五、南本涅槃经卷二十三］..
雪山不死药
能使人寿命无量，无有病苦之药。雪山中，有名为“娑呵（娑诃）”之灵草，若人见之，得寿无量，无有病苦难，虽有四毒，亦不能中伤，故称雪山不死药。［北本涅槃经卷二十五、南本涅槃经卷二十三］..
涅槃乐
三乐之一。远离现世生死之苦，一切惑业寂灭，而得究竟安稳，不生不死之境地，称为涅槃之乐。法华经药草喻品（大九·二○上）：“皆令离苦，得安隐乐、世间之乐，及涅槃乐。” p4158 ..
涅槃乐
三乐之一。远离现世生死之苦，一切惑业寂灭，而得究竟安稳，不生不死之境地，称为涅槃之乐。法华经药草喻品（大九·二○上）：“皆令离苦，得安隐乐、世间之乐，及涅槃乐。” p4158 ..
涅槃八味
据方等般泥洹经卷二载，涅槃，大灭度之义；大，即法身；灭，即解脱；度，即般若。此乃三德之秘密理藏，在诸佛为不增，在众生为不减，具有如下八种法味，即：(一)常住，涅槃之理通彻三世而常存，..
涅槃八味
据方等般泥洹经卷二载，涅槃，大灭度之义；大，即法身；灭，即解脱；度，即般若。此乃三德之秘密理藏，在诸佛为不增，在众生为不减，具有如下八种法味，即：(一)常住，涅槃之理通彻三世而常存，..
思食
（术语）第六识相应之思心所，于可意境而生希望，意思资润，诸根增长。又思想饮食，令人不死。如小儿视梁上悬囊，及望梅止渴等。
思食
（术语）第六识相应之思心所，于可意境而生希望，意思资润，诸根增长。又思想饮食，令人不死。如小儿视梁上悬囊，及望梅止渴等。
不死之法 打落门牙和血吞
不死之法求法不是件轻易事菩提达摩从广州上岸（他从印度乘船来到中国），便到金陵（南京），经由神光法师讲经的地方，进去问神光，你在这里做什么？神光说，我在讲经。达摩又问，讲经做什么？神..
观世音菩萨感应：三枪不死的奇迹
观世音菩萨感应：三枪不死的奇迹 如果你喜欢观世音菩萨说明和他有缘，那么你可以多念南无观世音菩萨，比如你可以每天拿出1个小时甚至更多，专心念南无观世音菩萨，并且回向。感应很殊胜。（慈悲..
咒术
（术语）神咒之妙术也。咒有变杀人生人之物质等之奇术。故谓之咒术。观无量寿经曰：沙门恶人，幻惑咒术，令此恶王多日不死。
咒术
（术语）神咒之妙术也。咒有变杀人生人之物质等之奇术。故谓之咒术。观无量寿经曰：沙门恶人，幻惑咒术，令此恶王多日不死。
阿伽陀
（饮食）一作阿揭陀Agada，药名。译曰普去，无价，无病，或作不死药，丸药。玄应音义二十四曰：阿竭陀药，又言竭陀，或云阿伽陀。梵言讹转也，此云丸药也。慧琳音义二十五曰：阿揭陀药，阿云普..
阿伽陀
（饮食）一作阿揭陀Agada，药名。译曰普去，无价，无病，或作不死药，丸药。玄应音义二十四曰：阿竭陀药，又言竭陀，或云阿伽陀。梵言讹转也，此云丸药也。慧琳音义二十五曰：阿揭陀药，阿云普..
徐足之：不自恐惧者，天不死之
温岭张女士因家庭矛盾吃了20多颗感冒药，昏沉而不慎坠河，由于张女士没能用心意识去分别什么，也因为她凑巧仰面躺在河水上，就这样居然酣睡了40多分钟，直到被人误以为死尸而报警被带上岸边。这..