胎内五位
又作结胎五位。乃“胎外五位”之对称。传统佛教对于胎儿自母体中受胎至出生之二六六日间次第分为五个阶段，即：(一)羯剌蓝（梵kalala），又作歌罗罗、羯罗蓝。意译为凝滑、杂秽。指初受胎后之七..
胎内五位
又作结胎五位。乃“胎外五位”之对称。传统佛教对于胎儿自母体中受胎至出生之二六六日间次第分为五个阶段，即：(一)羯剌蓝（梵kalala），又作歌罗罗、羯罗蓝。意译为凝滑、杂秽。指初受胎后之七..
隆波田禅师：第二个障碍 The Second Obstacle
Part 2: Walking The Path 第2篇：行道2-2. The Path of Peace 平静之道2-2-1. Practicing Dhamma 修习佛法2-2-1-3. The Second Obstacle 第二个障碍The second obstacle in developing insight..
悬衣翁
与“夺衣婆”同为冥府十王中初江王之部属。据净土见闻集载，人死后二七日（第二个七日）时，至冥府初江王厅，即有夺衣婆上前将死者所著之衣剥走，交予悬衣翁挂于衣领树，依所挂树枝之高下，而判..
法增法师：证悟初果的方法 断第二个烦恼：戒禁取结
断第二个烦恼:戒禁取结(Silabbataparamasa)戒禁取结是一种恶见,邪见心所,它可与恶见合为一。它也是四取之一,十结之一,属于见随眠。行者的恶见使它从想执取蕴延伸为色执取蕴。若人相信并执着于宗..
十住
菩萨五十二位修行中，第二个十位名十住，因信心既立，能住佛地也。又因发起大心，趣入妙道，故又名十发趣。一、发心住。以真方便，假十信之用，圆成一心，名发心住。二、治地住。以前妙心，履以..
胎内五位
【胎内五位】又作结胎五位。乃‘胎外五位’的对称。传统佛教对于胎儿自母体中受胎至出生，以二六六日间的次第分为五个阶段，即：一、羯剌蓝位︰又作歌罗罗、羯罗蓝。意译为凝滑、杂秽。指初受胎..