孙伦谈十种内观智的危害

孙伦谈十种内观智的危害

摘自《孙伦传》十种内观智的危害:巴利文是(Vipassanā Upakkilesā or Vipassanupakkilesā)。英文是(tendangers or Insight defilements)。又称「十种观染」或「十种内观智的杂染」。当..
佛教名词:佛教名词之内观_佛教内观是什么_什么是内观

佛教名词:佛教名词之内观_佛教内观是什么_什么是内观

内观是什么?内观,印度最古老的禅修方法之一,其意思是观察如其本然的实相,也就是观察事物真正的面目:它是透过观察自身来净化身心的一个过程,开始的时候,借着观察自然的呼吸来提升专注力,..
内观指的是什么

内观指的是什么

内观(佛教解释)内观(毗婆舍那,Vipassana)在印度巴利语中,意思是观察如其本然的实相。是印度最古老的禅修方法之一,在长久失传之后,两千五百多年前被释迦牟尼佛重新发现。内观的意思是如..
舍弃我禅师:四念处内观智慧禅法 正念·法念处

舍弃我禅师:四念处内观智慧禅法 正念·法念处

四念处内观智慧禅法:正念法念处舍弃我禅师(四)法念处法念处的目标涉及广泛。法(Dhamma)本身被译为,一种显示于心灵或精神上的目标。确实上,法是种无个人或无众生的自然现象,它含盖全部的缘生法或..
离相内观即为禅,内观不乱即为定

离相内观即为禅,内观不乱即为定

离相内观即为禅,内观不乱即为定人是活在心境的生灵,不是活在世界的动物因为外求是没有终点的,在没有终点的方向上去奔波,就像一艘船在大海上没有导航。1.为什么传统文化的传播很难?问:学了..
乘宗法师:向内观照

乘宗法师:向内观照

向内观照在2500多年前佛陀的时代,那时候印度已经有90多种宗教了。而佛陀说,他不是想创立一个新的宗教团体,他唯一在教导学生的,只是一个内观的方法。所以不要以为只有南传佛教才需要修持内观..
护法法师:内观禅修法 观心

护法法师:内观禅修法 观心

◎观心(练习后)对吸气、吐气有没有清楚?一个人的时候也可以长长的吸气、吐气,什么也不要想,什么也不用做、烦恼都没有,很快的就清楚。有一句话:「森林里的动物不会吃,心里的动物会咬」,听..
护法法师:内观禅修法 经行

护法法师:内观禅修法 经行

◎经行我们上一次的经行是离地→移动→放下,今天先脚跟提高→离地→移动→放下,每天这样一步一步练习。练习熟练后,非常轻松,好像身体都没有了一样,非常轻。一个人也可以做,很安静,非常快乐,森林..
郭耀华:内观与地球和平

郭耀华:内观与地球和平

2007.12.7作者姓名:郭耀华(光斋),台北医学大学牙医学士北京中医药大学中医学士北京大学国际关系学院法学硕士北京中央民族大学宗教学博士王慕龄(静主),台北医学大学药学士北京中医药大学..
林崇安:内观禅修的探讨

林崇安:内观禅修的探讨

一、前言梵语Vipashyana,玄奘法师音译为「毗钵舍那」,意译为「观」;近年来译为「内观」,表示是往内观察自己身心的实相。本文一方面探讨北传经论中对内观禅修的看法,一方面分析今日南传佛教..
林崇安:生活禅、动态内观与念佛

林崇安:生活禅、动态内观与念佛

一、禅修的基本目的谈到禅修,要先了解禅修的基本目的,如此才不会走到冤枉的路上去。佛法的禅修目的只有一个:灭除自己的痛苦,并进而帮助别人灭苦。这个目的也可用「证得涅槃」、「获得心解脱..
林崇安:培养内观的能力

林崇安:培养内观的能力

一般的人都生活在「外观」的世界中,眼光只看着别人,别人满我的意,就高兴;不顺我的意,就生气。结果,自己不知不觉间变成了外境的奴隶都不知道,因为自己已经「心随境转」,不断生起贪爱和嗔..
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