国土寻思

【国土寻思】 p1035瑜伽十一卷七页云:谓因国土盛衰离合,发欣戚行;心生筹虑等。二解 瑜伽八十九卷九页云:心怀染污,攀绷国土,起发意言;余如前说。是故说名国土寻思..

国土寻思

【国土寻思】 p1035瑜伽十一卷七页云:谓因国土盛衰离合,发欣戚行;心生筹虑等。二解 瑜伽八十九卷九页云:心怀染污,攀绷国土,起发意言;余如前说。是故说名国土寻思..

欲寻思

【欲寻思】 p0984 瑜伽八十九卷九页云:心怀爱染,攀缘诸欲,起发意言,随顺随转;名欲寻思。

欲寻思

【欲寻思】 p0984 瑜伽八十九卷九页云:心怀爱染,攀缘诸欲,起发意言,随顺随转;名欲寻思。

现相

【现相】 p0951瑜伽八十九巻八页云:心怀染污,欲有所求,矫示形仪;故名现相。二解 法蕴足论八巻十页云:云何现相?谓多贪者、为得如前供养等故;往至他家作如是语:贤士贤女!此衣、此钵、此..

现相

【现相】 p0951瑜伽八十九巻八页云:心怀染污,欲有所求,矫示形仪;故名现相。二解 法蕴足论八巻十页云:云何现相?谓多贪者、为得如前供养等故;往至他家作如是语:贤士贤女!此衣、此钵、此..

害寻思

【害寻思】 p0930 瑜伽八十九卷九页云:心怀损恼,于他攀缘恼乱之相,起发意言。余如前说。名害寻思。

害寻思

【害寻思】 p0930 瑜伽八十九卷九页云:心怀损恼,于他攀缘恼乱之相,起发意言。余如前说。名害寻思。

【诈】 p1187瑜伽八十九卷八页云:心怀染污,为显己德,或现亲事;或行软语;故名为诈。

弘教

(术语)弘通佛之教法也。正法华经三曰:逮闻弘教,心怀踊跃。续僧传(智脱)曰:欢传灯之弘教。
感知禅茶,释放心怀

感知禅茶,释放心怀

茶性也苦。李时珍在《本草纲目》中记载:茶苦而寒,阴中之阴,最能降火。从茶的苦后回甘、苦中有甘的特性,佛家可以产生多种联想,帮助修习佛法的人在品茶时品味人生,参破苦谛。事实上,也只有..

轻懱相应寻思

【轻懱相应寻思】 p1291瑜伽八十九卷十页云:心怀染污,攀缘自他若劣若胜,起发意言。余如前说。是名轻懱相应寻思。

心怀恋慕

(杂语)心忆念佛也。法华经寿量品曰:诸薄福人,过无量百千万亿劫,或有见佛或不见者。以此事故,我作此言,诸比丘!如来虽可得见,斯众生等闻如是语,必当生于难遭之想。心怀恋慕,渴仰于佛,..
心怀感恩能减少烦恼,施惠心是傲慢心,也是烦恼

心怀感恩能减少烦恼,施惠心是傲慢心,也是烦恼

圣严法师佛教是一个报恩、感恩和怀恩的宗教,特别是净土法门的修行者,一定要想到如何感恩。希望众生得到利益就是感恩,这种观念也就是度众生的基本立场。四弘誓愿说众生无边誓愿度,为了慈悲所..

不净说法

又作邪命说法。即心存染污,为名闻利养等而说法,又不善解教法之理趣而说之。佛藏经卷中净法品列举不净说法者之五种过失:(一)自说尽知佛法。(二)说佛经时,指摘诸经中相违之过失。(三)对诸法疑..

亲里寻思

【亲里寻思】 p1385瑜伽八十九卷九页云:心怀染污,攀缘亲戚,起发意言。余如前说。是故说名亲里寻思。

【矫】 p1405瑜伽八十九卷八页云:心怀染污,为显已德,假现威仪;故名为矫。

瞋随眠

【瞋随眠】 p1321品类足论七卷九页云:瞋随眠云何?谓于有情,心怀愤恚,欲为损害根栽对碍憎怒凶悖猛烈暴恶,已正当瞋,令诸有情,互相违害。..

不死寻思

【不死寻思】 p0325瑜伽八十九卷十页云:心怀染污,攀缘自义,推托迁延,后时望得,起发意言;余如前说。是故说名不死寻思。二解瑜伽十一卷七页云:不死寻思者:谓因少年及衰老位,诸有所作,或..

波罗提提舍尼篇制意

亦名:提舍尼篇制意戒本疏·四提舍尼法:“上虽威仪行成,若更不修远避嫌疑,离诸讥过;则心怀染着,不外生善故。”(戒疏记卷一六·一·八)..
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