大毗卢遮那成佛经疏卷第二

大毗卢遮那成佛经疏卷第二沙门一行阿阇梨记入真言门住心品第一之余经云。尊贵者。此是那罗延天。外道计此天湛然常住不动。而有辅相造成万物。譬如人主无为而治。有司受命行之。以能造之主更无所..

大毗卢遮那成佛经疏卷第二

大毗卢遮那成佛经疏卷第二沙门一行阿阇梨记入真言门住心品第一之余经云。尊贵者。此是那罗延天。外道计此天湛然常住不动。而有辅相造成万物。譬如人主无为而治。有司受命行之。以能造之主更无所..

尊贵堕

曹山三种堕(沙门堕、尊贵堕、随类堕)之一。系曹山本寂(840~901)所示修学禅法之方法。堕,为自由无碍之意。超越尊贵而自由无碍,称为尊贵堕。曹山录(卍续一一九·四六九下):“尊贵堕者,..

尊贵堕

曹山三种堕(沙门堕、尊贵堕、随类堕)之一。系曹山本寂(840~901)所示修学禅法之方法。堕,为自由无碍之意。超越尊贵而自由无碍,称为尊贵堕。曹山录(卍续一一九·四六九下):“尊贵堕者,..

尊悟

(杂语)尊贵人之证悟也。赞阿弥陀偈曰:尊悟欢喜地。

尊悟

(杂语)尊贵人之证悟也。赞阿弥陀偈曰:尊悟欢喜地。

尊容

(杂语)佛菩萨等尊贵之容貌也。往生要集上本曰:跪七宝阶,瞻万德之尊容。

尊容

(杂语)佛菩萨等尊贵之容貌也。往生要集上本曰:跪七宝阶,瞻万德之尊容。

婆伽婆

(术语)Bhagavat,一作婆伽伴、婆誐鍐、婆伽梵、薄伽梵、薄阿梵Bhagavān(体声,一言声,男声),佛地论举自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵之六义,智度论出有德、巧分别、有名声、能破之..

婆伽婆

(术语)Bhagavat,一作婆伽伴、婆誐鍐、婆伽梵、薄伽梵、薄阿梵Bhagavān(体声,一言声,男声),佛地论举自在、炽盛、端严、名称、吉祥、尊贵之六义,智度论出有德、巧分别、有名声、能破之..

特尊

(术语)三界中佛特尊贵也。智度论一曰:我神德无量,三界特尊,为一切覆护。

特尊

(术语)三界中佛特尊贵也。智度论一曰:我神德无量,三界特尊,为一切覆护。
《六祖坛经释义》夕阳讲解05-极目远望后退到内在无限.源头的浩瀚尊贵

《六祖坛经释义》夕阳讲解05-极目远望后退到内在无限.源头的浩瀚尊贵

极目远望后退到内在无限虽然六祖坛经是属于佛教范筹的,但是,整个禅宗其实是非宗教的,它是对真理的直接的探索,它完全脱掉了宗教的外衣。六祖坛经里面的内容,更是直截了当的在探索你内在的本..

特尊

谓三界中唯佛特为尊贵之意。佛智德具足,为三界所特尊者。[大智度论卷一] p4184

特尊

谓三界中唯佛特为尊贵之意。佛智德具足,为三界所特尊者。[大智度论卷一] p4184

尊灵

(杂语)尊贵之灵魂。谓贵人之死者。

尊灵

(杂语)尊贵之灵魂。谓贵人之死者。

爱敬

(术语)爱敬尊贵之人也。无量寿经上曰:如纯孝之子,爱敬父母。

爱敬

(术语)爱敬尊贵之人也。无量寿经上曰:如纯孝之子,爱敬父母。
请问佛陀,如何获得大富的尊贵之身?

请问佛陀,如何获得大富的尊贵之身?

在《大宝积经》中,有一段经文,是叙述妙慧童女的故事。 妙慧童女,家住在摩揭陀国的王舍城中,父亲是有名的长者,年龄才八岁的时候,耆阇崛山的讲经法会,她就常常在座。年轻的小姑娘,面貌生..
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