得一望二

禅林用语。得一,谓得道精纯;得一望二,即虽已得一,仍期望得二。虽已彻底究明一事,然却不能安住于其中,而更求他事;禅林中用以比喻凡夫贪得无厌之迷情。从容录第九十三则(大四八·二八七中..

得一望二

禅林用语。得一,谓得道精纯;得一望二,即虽已得一,仍期望得二。虽已彻底究明一事,然却不能安住于其中,而更求他事;禅林中用以比喻凡夫贪得无厌之迷情。从容录第九十三则(大四八·二八七中..
贪得无厌的下果

贪得无厌的下果

贪得无厌的下果我们总是希望得到尽可能多的东西,但这个世界上美好的东西实在数不胜数,如果欲望太多,反而会成为累赘,还有什么比拥有淡泊的心胸,更能让自己充实满足的呢?选择淡泊,抛弃贪婪吧。不..
贪得无厌的人与阎王的对话

贪得无厌的人与阎王的对话

眼见逃荒的人越来越多,王老六背起自己的全部财产--一袋红薯,也加入到逃荒的队伍中来。走到半路,老六碰到饿得只剩一口气的父子二人,父亲背上也背着一个很重的袋子。那人见老六背着那么多红薯..

有支

【有支】十二因缘的第十支。由于爱、取二支的驰求执取,贪得无厌,这就积集下了引来生之果的业因。《涅槃经》云:‘为内外事,起身、口、意业,是名为有。’若以现代观念诠释有,自抽象概念言之..
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