比量相违

【比量相违】 p0387因明入正理论云:比量相违者:如说瓶等是常。如疏四卷二十二页释。

化生顿减

【化生顿减】 p0386大毗婆沙论一百二十卷十五页云:问:何故化生命终,无遗余耶?答:由彼生时,诸根顿起;所以殁时,亦复顿灭。如人戏水,乍出乍没。复有说者;化身轻妙,如云如电;亦如风焰;..

分别相

【分别相】 p0384瑜伽十一卷二十一页云:云何分别相?谓思未来诸行之相。

引自类譬喻相

【引自类譬喻相】 p0378显扬二十卷十五页云:若于内外诸行中,引一切世间共知共得生灭相,引一切世间共知共得生等苦相,引一切世间共知共得不自在相;及于外事中,引一切世间共知共得兴盛衰坏相..

少病恼不

【少病恼不】 p0373瑜伽八十四卷二十一页云:又问少病恼不者:界无不平等故。

少事业不

【少事业不】 p0373瑜伽八十四卷二十一页云:少事业不者:加行事业、无不平等故。
陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十一)

陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十一)

须菩提,于意云何,若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘,得福多不?如是,世尊,此人以是因缘,得福甚多。须菩提,若福德有实,如来不说得福德多;以福德无故,如来说得福德多。佛..
陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十四)

陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十四)

须菩提白佛言:世尊,佛得阿耨多罗三藐三菩提,为无所得耶?佛言:如是如是。须菩提,我于阿耨多罗三藐三菩提,乃至无有少法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提。须菩提请问:佛证得无上菩提,也是无..
陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十)

陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十)

须菩提,于意云何,如来有肉眼不?如是,世尊,如来有肉眼。须菩提,于意云何,如来有天眼不?如是,世尊,如来有天眼。须菩提,于意云何,如来有慧眼不?如是,世尊,如来有慧眼。须菩提,于意..

【少】 p0373瑜伽八十四卷二十一页云:少者:高广量不相应故。
陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十三)

陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十三)

须菩提,汝勿谓如来作是念:我当有所说法,莫作是念。何以故?若人言如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。须菩提,说法者,无法可说,是名说法。佛自成佛以来,说法数十年,口若悬河,滔滔..

火遍处

【火遍处】 p0373集异门论十九卷十二页云:问:火遍处定,加行云何?修观行者、由何方便,而能证入火遍处定?答:初修业者、创修观时,于此世界,或取清净日轮火相,或取妙药光明火相,或取神珠..
陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十二)

陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十二)

须菩提,于意云何,佛可以具足色身见不?不也,世尊,如来不应以具足色身见。何以故?如来说具足色身,即非具足色身,是名具足色身。须菩提,于意云何,如来可以具足诸相见不?不也,世尊,如来..

火灾

【火灾】 p0372瑜伽二卷六页云:云何火灾能坏世间?谓有如是时,世间有情,寿量无限。从此渐减,乃至寿量经八万岁。彼复受行不善法故;寿量转减,乃至十岁。彼复获得厌离之心,受行善法。由此因..
陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十九)

陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十九)

须菩提,于意云何?可以三十二相观如来不?须菩提言:如是,如是,以三十二相观如来。佛言:须菩提,若以三十二相观如来者,转轮圣王即是如来。须菩提白佛言:世尊,如我解佛所说义,不应以三十..
陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十五)

陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十五)

复次,须菩提,是法平等,无有高下,是名阿耨多罗三藐三菩提。是法平等,无有高下,是法,即上面所说无上菩提,它是普遍一切而平等无别的诸法实相,是一切法普遍具有的、永恒不变的本性,其中没..
陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十七)

陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十七)

须菩提,于意云何?汝等勿谓如来作是念:我当度众生。须菩提,莫作是念。何以故?实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来则有我、人、众生、寿者。佛又教诫须菩提:你不要认为佛这样想:我..
陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十八)

陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十八)

须菩提,于意云何?可以三十二相观如来不?须菩提言:如是,如是,以三十二相观如来。佛言:须菩提,若以三十二相观如来者,转轮圣王即是如来。须菩提白佛言:世尊,如我解佛所说义,不应以三十..
陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十六)

陈兵:金刚经讲解_陈兵如何读懂《金刚经》(二十六)

须菩提,若三千大千世界中,所有诸须弥山王,如是等七宝聚,有人持用布施,若人以此般若波罗蜜经,乃至四句偈等,受持读诵,为他人说,于前福德,百分不及一,百千万亿分,乃至算数譬喻,所不能..

内荷担苦与外荷担苦有别

【内荷担苦与外荷担苦有别】 p0368瑜伽八十七卷二十页云:复次由三因缘,内荷担苦、与外荷担苦、有其差别。一、所荷担。二、能荷担。三、荷担时。谓外荷担、色一分摄。或秆,或薪,或余种类,是..
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