正如法师：财神有什么寓意_财神的真正含义
供奉财神，是要我们学习财神的高尚品德。比如，供奉关公财神，是要学习他的忠和义。供奉陶朱公财神，是要学习他的仁和智，学习他三次发大财、三次散尽家财的厚德仁心。供奉布袋弥勒菩萨大财神，..
净土法门法师：真正明白因果怎么样？
我们今天出了麻烦，身体疾病多，不健康，毛病多，心里面不能安定，烦躁。什么原因?没有学戒律。你学戒律，不贪、不瞋、不痴，你心就定了，心就不烦了;能够遵守不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、..
星云大师：真正困扰你的，是你自己的执念
很多时候，真正困扰人们的，并不是外部环境，也不是别人的评论，而是自己本身的执念。这执念，是一种固定的思维，有了这种思维之后，自己的大脑就固定住了，不管遇到什么问题，只会从一个角度去..
净土法门法语：没有真正善知识来教导，修学难！
1、修正起心动念，修心。言语造作修正，这对了。没有“行”，是假的不是真的;真的，重视行。“行”从哪里?老师教导我的，总原则——“看破，放下”。“看破”要靠经教，经典里面所说的;“行门”..
佛陀开示出家的真正含义
女居士一天早晨，黎明的曙光正向着大地开展的时候，佛陀在河畔散步。忽然，远远的地方，一个青年像发狂似的向着佛陀奔来，口中还不住叫着我苦啊！我苦啊！的声音。青年人走近了佛陀站的地方，佛..
净土法门法师法语：帮助他人开智慧，才是真正救济
老法师开示--一、《矜孤恤寡。。》1佛法讲因果，如果我们不尊敬老人，不爱护老人，不照顾老人，试问问我们自己会不会老?自己老时，是否也会希望年轻人来照顾自己，也希望受到尊重?因果循环，尊..
达真堪布：真正的弘法利生是弘扬教法和证法
达真堪布：真正的弘法利生是弘扬教法和证法一听说藏地有活佛，很多人都觉得神奇、不可思议：“世上还有活着的佛！我必须去祈请！”真正的活佛不是由其他人认定的，而是要以他的言行举止来衡量。..
净土法门法语：没有丝毫怨恨心，业障才真正能消掉
1有一个同修来看我，说他有业障，常常感觉到有人要剖他的胸膛，他很恐惧。这是什么回事情?这是业障现前。我们要怎样对待这个事实?不要恐惧。2真正学佛的人知道，任何一个众生没有生死，身有生灭..
净土法门法语：我算是非常幸运，真正遇到善知识
1 自古以来，世法跟佛法都非常重视师承，只可以跟一个老师学，不能跟两个老师。拜一个老师，就永远要听这个老师的话，这在现在没有了。我算是非常幸运，沾了那么一点点边，真正遇到善知识，跟他..
净土法门法语：真正这样做，冤亲债主就变成我们的护法神
我们学佛，一定要随顺佛陀的教诲，佛教给我们怎么做，我们就老老实实去做;佛教我们不可以做，我们就决定不做;佛教我们去极乐世界，我们就去;教我们舍娑婆世界，我们就舍，这叫做真干。我们念佛..
第一、怎样才是真正的赞叹佛陀
第一怎样才是真正的赞叹佛陀有一次，佛陀和追随他的比丘弟子们，在印度当时的摩揭陀国境内游化，打算从首都王舍城，前往北边的那烂陀城。在佛陀与比丘们一行人的后面，有一对外道沙门师徒，正好..
从佛教仪式认识真正的佛教
从佛教仪式认识真正的佛教不了解佛教的人，到寺里去看见礼佛念经，拜忏，早晚功课等等的仪式，不明白其中的真义，就说这些都是迷信。这里面问题很多，现在简单的说到下面几种：（一）礼佛。入寺..
净土法门法语：真正如法的助念
「若依此方修习断除，先断见惑，离三途因，灭三途果」。断见惑，见思烦恼，见惑里头第一个是身见，真正觉悟，不再执着身是自己，这点很重要。我们求生净土，如果把这个事情搞清楚、搞明白，对身..
净土法门法语：真正想学、真正想修，佛菩萨一定照顾
1我们请善知识，用什么方法请？是不是我们对他很礼遇，对他供养很丰富，让他生活过得很自在，是不是这些？不是的。真正的善知识，绝对不会计较供养、不会计较享受。2你看李老师在台中四十年，他..
宣化上人：真正修道的人，遍身体肤渗透着一层光彩
人道学好了，佛道自然会圆满的，仁义礼智等都源于心，心地上得蒙真理及法水的灌溉，自然产生一种色泽。所谓“一天能卖十斤假，十天难卖一担真。”倘若说假的话，一般人乐意信受;如果说真的话，..
海涛法师：真爱一生，生命真正的力量
修行佛法,就是要培养我们对一切众生的关怀,简单说,就是练习爱众生的能力。很多人在修行佛法以后,了解佛教的根本道理,就说要放下、要舍离,结果变成一个很没有感情的人,乃至不苟言笑,自己一个人躲..
道证法师：真正的思念—念兹在兹，时刻不离
一个孩子如果真正思念妈妈,他就会常常把妈妈放在心里,譬如放了学,同学约他看电影,他就会想到妈妈在家等我回家吃晚饭;如果有人请他吃好吃东西,首先他就会想到要给妈妈先吃;早上睡醒,眼睛一张开就..
大宝法王：真正的考验是在于我们的行
时间：2009年6月6日佛陀的一生并不仅限于「见」与「修」，他的一生还充满了行动。他与各阶层的人交往，并且将他的知识与体验分享给他们。他的行为风范展现出他是一个怎么样的人。因此，在今天我..
大宝法王：真正的修行是红尘炼心
乍看之下，自先解脱者似乎是违反一般人对菩萨的观感，但是，在自心尚未调伏前，就想去降伏他人的烦恼，其实是不切实际的。但若因此而认为菩萨就该放弃利益他人的话，这又是个极大的偏差。有些菩..
惟贤法师答：所谓“净土法门”从真正意义上讲，应该不是特指阿弥陀佛的净土，而是指十方净土？
惟贤法师答:所谓净土法门从真正意义上讲,应该不是特指阿弥陀佛的净土,而是指十方净土?现在一般人所讲之净土法门就是指唐代善导大师倡导的念佛法门。实际上从净土的本意来讲,不止西方净土,东方、..