这就是因果!你给别人的一切,最终都会回到你身上!

这就是因果!你给别人的一切,最终都会回到你身上!

有人经常问:“佛教常说有因果,如果真有,为什么做好事总不见好报?干坏事也没见惩罚?”因果并非那么简单,农民播下种子,尚且不会立即发芽,又怎能要求造业后,很快就现前报应呢?果报什么时..
所有不善的念头,最终都会伤害自己!

所有不善的念头,最终都会伤害自己!

《心地观经》讲过:“三界之中,以心为主。”人生万法,皆由心生。心中起念,人的命运就会因此发生变化。所有不善的念头最终都会伤害自己有道是:“不念旧恶,不憎恶人。”当一个人散发出不善的..
五台山四处寻找文殊菩萨开智慧,最终找到一个疯老人

五台山四处寻找文殊菩萨开智慧,最终找到一个疯老人

唐朝法云法师,是雁门赵氏之子,他天性淳朴、老实善良,对于他人加给他的讥毁或者赞誉都看得很淡。可是到了上学的年龄,他却呆头呆脑的,好像很迟钝的样子,记性也不太好,在他十二岁那年,他的父母索性..
堪钦慈诚罗珠:我们从光明当中出来,经历了无明、烦恼等等,最终又回归光明。

堪钦慈诚罗珠:我们从光明当中出来,经历了无明、烦恼等等,最终又回归光明。

首先,釋迦牟尼佛也不否認,物質可以解決很多的痛苦。當我們沒有飯吃,沒有衣服穿的時候,最重要的就是物質,但物質卻不能解決所有的問題。身為二十一世紀的人,想必大家已經越來越感覺到這一點..
观想自他成为本尊·气脉修习次第与最终的证悟–敦珠法王

观想自他成为本尊·气脉修习次第与最终的证悟–敦珠法王

摘自《吾心忠告》敦珠仁波切“观想自他成为本尊”,是金刚乘最微妙的修心法门之一。你已经知道它的技巧——当你幻想、计划或回忆时,就一直在用它——运用想像力,在自己心中创造特定的图像。所..
最终的自由

最终的自由

一个人一旦经验到了禅定的喜悦极乐,立刻就会放弃世间所谓的快乐,因为那些跟禅定的极乐相比已经微不足道,不值一提了,那些快乐是非常肤浅的,只是给一个粗俗的人使用的。你变得高雅了,对俗世..
面对拒绝 没有人能够最终拒绝一颗强韧的心

面对拒绝 没有人能够最终拒绝一颗强韧的心

我在大学学的专业是环保。卒业之后,费尽千辛万苦,也没有找到专业对口的工作。于是,自己只好试着改行。那一次,我犹豫了良久,终于决定去一家刚入驻这座城市的大型家电集团公司去应聘,这个赫..
佛教是尽虚空遍法界,一切法最终要导归佛教

佛教是尽虚空遍法界,一切法最终要导归佛教

宣化上人讲述: 佛教像是虚空,能包括所有无量世界。刚才 许 教授讲:「世界的宗教,有独神教、多神教、全神教。」但是没有讲无神教,也没有讲有神教。何谓神?聪明正直谓之神。什么是佛?佛是..
青藏高原歌手李娜(昌圣法师):因为六字大明咒而法喜禅悦,并最终决定出家!

青藏高原歌手李娜(昌圣法师):因为六字大明咒而法喜禅悦,并最终决定出家!

姜昆揭开李娜出家之谜——持诵六字大明咒,李娜获得新生姜昆揭开李娜出家之谜—— 从明星,到比丘尼——持诵六字大明咒,《青藏高原》歌者李娜(昌圣)获得新生 以《好人一生平安》、《青藏高..
为了今生最终的那一天可以坦然面对,该从何处入手?

为了今生最终的那一天可以坦然面对,该从何处入手?

学佛的人,都知道无常的道理。无常就是有情决定死,无情决定灭。但是明白了无常的道理,很多时候,却并没有升起无常实相,没有意识我们的生命又是多么的脆弱和短暂,时间在多么快地飞逝。而我们..
陈坚教授:“心”的佛教之最终成熟--从释迦牟尼到马祖道

陈坚教授:“心”的佛教之最终成熟--从释迦牟尼到马祖道

陈坚教授:“心”的佛教之最终成熟--从释迦牟尼到马祖道一、释迦牟尼的佛教释迦牟尼创立佛教,其时的佛教既不是像基督教那样的讲求信仰的宗教,也不是像犹太教和伊斯兰教那样的讲求律法的宗教..
最终决定命运的依然是你的人格

最终决定命运的依然是你的人格

经典里,在佛陀生前,有一个非常著名的公案,有一个瑜伽士禅定如此的了得——他一入定可以入定三个月!有一次,这个瑜伽士在印度恒河边上又入了深定了。他身边的一棵树,树上的小鸟不知怎么的,..
她最终要报答的人

她最终要报答的人

她最终要报答的人从前有个书生,和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天,未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击, 一病不起。这时,路过一游方僧人,从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海,..
大安法师:你布施出去的东西,最终还是你的

大安法师:你布施出去的东西,最终还是你的

你布施出去了,你就创造了一个人天福德之身,那人天福德之身,你布施出去的东西,最终还是你的。这个道理是很深邃的。佛法他用一个比喻来帮助我们理解,你布施出去的东西还是你的。比如说一间屋..
晏殊诚实不欺,最终官至宰相

晏殊诚实不欺,最终官至宰相

宋朝的晏殊,从小就诚实善良且聪明好学。七岁时,文章就写得很好了。十五岁那年,晏殊因聪明过人,被县令作为神童,推荐给真宗皇帝。晏殊本可以直接由皇上面试,但他执意要参加科举会考。他认为..
为何很多人获得权势名利后最终惨死?

为何很多人获得权势名利后最终惨死?

获得权势地位后,往往为魔所网罗过去,佛陀在舍卫国只树给孤独园弘法。一日,波斯匿王于静处思惟:‘世界上很少人能拥有名利权势后而不骄奢浪费,并且能够知足节欲,保持廉洁,不伤害、恼怒别人..
《兰亭序》从佛门重出世间 最终的命运竟是这样的

《兰亭序》从佛门重出世间 最终的命运竟是这样的

图片来源:凤凰网佛教唐朝开元年间,有个朝官叫何延之,挺能写文章。他有一篇《兰亭记》,详细记载了萧翼赚兰亭的精彩过程。何延之年轻时,曾游访越州,在云门寺拜见了92岁的玄素大师,听他细讲..
佛法的最终目标是离苦得乐

佛法的最终目标是离苦得乐

佛法的最终目标是离苦得乐,这由两点可以决定:一、本师释迦牟尼佛成佛前所以出家修行的发心。经典记载释迦牟尼佛未成佛前为古印度迦毗罗卫国的太子,过着衣食无忧的生活,也承担着未来济国安邦..
宽运法师:因果何曾饶过谁?做恶最终伤害的还是自己!

宽运法师:因果何曾饶过谁?做恶最终伤害的还是自己!

有人说了,好有好报,恶有恶报,任何事情都是有因有果,因中有果,果中有因,但是你做恶了,最终伤害的还是自己。所以在《四十二章经》里说了,“恶还本身”啊。这里头佛说了,有人听啊,有人知..

你一定要看:这三件事决定了人死后最终的去向

信愿行即是信仰、发愿、修行。净土宗依此三者作为往生净土根本愿理,称为往生净土三资粮。资粮者,譬如远行,一者须要资财,二者须要粮食,若缺此二事,绝对难以到达,于此三种资粮中,又有带带..
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