学医发隐

学医发隐

◎ 印 光佛为大医王,普治众生身心生死等病。然生死大病,由心而起,故先以治心病为前导。果能依法修持,则身病即可随之而愈。身病有三:一宿业,二内伤,三外感。此三种病,唯宿业难治。倘能竭..
定慧力胜  魔障自消

定慧力胜 魔障自消

◎ 怀 海夫学般若菩萨,起大悲心,发弘誓愿。精修三昧,誓度众生。不为一身,独求解脱。放舍诸缘,休息万念。身心一如,动静无间。量其饮食,调其睡眠。于闲静处,厚敷坐物。结跏趺坐,或半跏趺..
贫病都是我们修道的助缘

贫病都是我们修道的助缘

◎ 宣 化病后始知身是苦,死后方知错用心。这是众生的通病,在没有病时,满以为在世间非常快乐和满足,到有病的时候,不能动,也不能吃,一切都不自由了,再加上种种难以忍受的痛苦,才觉得原来..
昭慧法师:陈、张府佛化婚仪程序与证词

昭慧法师:陈、张府佛化婚仪程序与证词

陈、张府佛化婚仪程序与证词释昭慧新郎新娘:陈彦锦、张琲昕婚礼时间:九十四年十二月十日婚礼地点:屏东市铁炉寺一、祈福仪轨1. 炉香赞2. 南无本师释迦牟尼佛(三称)3. 般若波罗蜜多心经(一卷)4. ..
冬日早殿的惦念

冬日早殿的惦念

◎ 不 二比板声略早一刻,法师的闹钟响了。之所以要早一些,是为了在上殿前可以不慌不忙地完成洗漱。循着声音,按下了关闭的按钮,此时,室内外都是黑蒙蒙的一片。法师起身,心中默念从朝寅旦直..
雨花台·法显与南京佛教文化

雨花台·法显与南京佛教文化

◎ 李春林雨花台位于南京长干里之内的中华门城堡南,是一座松柏环抱的秀丽山岗。最高处约百米,顶呈平台状,为城南制高点,周边长约 3.5 公里,总面积153公顷。雨花台是革命烈士殉难处,在这里遇..
睡梦中保持正念的方法

睡梦中保持正念的方法

◎ 常惭愧【原文】紫柏老人云,梦中作得主,则临终作得主,是梦境甚关紧要。乃上床欲睡,亦曾默念,至梦时,仍是纷乱与念佛无关,甚且有吃荤之时,或即觉,或不即觉,诚为可恨可愧。将何法以挽..
信仰佛教的六大理由

信仰佛教的六大理由

◎ 梁启超吾祖国前途有一大问题,曰中国群治当以无信仰而获进乎?抑当以有信仰而获进乎?是也。信仰必根于宗教,宗教非文明之极则也。虽然,今日之世界,其去完全文明尚下数十级,于是乎宗教遂..
禅是最亲切

禅是最亲切

◎ 木 鱼《景德传灯录》有则公案:升州清凉院文益禅师到南方去行脚参学,有一天突然遇到天下大雨,溪流暴涨,他只好到一个寺院去避雨,住在寺中的地藏院里。寺里的住持是罗汉桂琛禅师,他听说有..
致认为佛教是迷信的人

致认为佛教是迷信的人

◎ 弘 一欲挽救今日之世道人心,人人皆知推崇佛法,但对于佛法而起之疑问,亦复不少。故学习佛法者,必先解释此种种疑问,然后乃能着手学习。佛法非迷信近来,知识分子多批评佛法谓之迷信。我辈..
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