仁德上人：佛法大慈大悲的精神
每一个人都要认真地分析一下，佛法能从三千多年前弘扬到现在，其根本原因在于佛法的大慈大悲、平等爱尽一切众生、不舍弃一个众生，不与众生产生争斗嫉妒的心，更不会对众生产生一念的怨恨讨厌的..
中阿含经 第三十四卷
中阿含经 第三十四卷东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一三六）大品商人求财经第二十(第三念诵)我闻如是一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园尔时。世尊告诸比丘。乃往昔时。阎浮洲中诸商人等皆共集会..
道慈法师带领新戒佛子朝山
道慈律师诫勉众新戒众新戒至诚聆听道慈律师拈香礼佛道慈律师领众新戒在香云古道朝拜佛顶山道慈律师带领男众部众新戒三步一拜礼佛顶道慈律师领众新戒朝拜抵达慧济禅寺道慈律师在慧济禅寺大雄宝殿..
来果禅师：参禅心就是佛性
初参禅人，警他用心曰：我没有看到一个什么心，在哪里用呢？要有心，才可用心。再警曰：要好好的用心才对。初参禅者闻之，急得跳脚曰：我只知吃饭穿衣，除此别无他事，要用心作么？不用心也没有..
宣化上人：万佛城是怎么样的道场？
万佛城是怎么样的道场？万佛圣城与其它道场没有什么不同，唯一不同处就是“不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语”。◎一九八三年四月十五日晚间开示于万佛圣城 万佛圣城刚成立，一切都还..
中阿含经 第三十二卷
中阿含经 第三十二卷东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一三三）大品优婆离经第十七(第三念诵)我闻如是一时。佛游那难陀。在波婆离[木*奈]林尔时。长苦行尼揵中后彷佯。往诣佛所。共相问讯。却坐一面..
清华教授蒋劲松：素食者，你无需为吃素说抱歉
清华教授蒋劲松：素食者，你无需为吃素说抱歉 吃素者当然无需为吃素说抱歉 中国大陆素食文化不发达，不仅素食人口少，大多数素餐馆经营惨淡，更重要的是素食者在生活中受到歧视，不敢理直气壮地..
宣化上人：认假作真
认假作真人对真实的东西都认识不清楚，反而对假的东西疯狂追求。◎一九八三年四月三十日晚间开示于万佛圣城子曰：“吾未见好德如好色者也。”孔子那时候就已经感叹，爱好道德者，不如爱好美色的..
中本起经 第196部
第一卷第二卷中本起经 卷上(次名四部僧出长阿含)后汉西域沙门昙果共康孟详译转法轮品第一阿难曰。吾昔从佛闻如是。一时佛在摩竭提界善胜道场元吉树下。德力降魔。觉慧神静。三达无碍。度二贾客..
道教“可娶可嫁”，佛家却要“四大皆空”，为什么？
道教“可娶可嫁”，佛家却要“四大皆空”，为什么？道教“可娶可嫁”，佛家却要“四大皆空”，为什么？在东汉时期，张道陵便创造了在我国具有深远影响力的道教，在同一时期，佛教也传入了我国，..