面对指责和问难,很难把控情绪,问题出在哪里

面对指责和问难,很难把控情绪,问题出在哪里

面对指责和问难,很难把控情绪,问题出在哪里一信徒问师:师父,有时候我们面对别人对我们的指责和问难时,很难把控自己的情绪,问题出在哪里了呢?师答:当然,虽然在某个时刻,都认为自己是个..
宣化上人:〈楞严咒〉也消不了你“内心的灾难”

宣化上人:〈楞严咒〉也消不了你“内心的灾难”

宣化上人慈悲开示:就是你有什么灾难,你一诵这个咒就没有了,消灾了。譬如本来这个人应该掉海里淹死,一念这个《楞严咒》,就把它化解过去了,掉到海里也淹不死了。或者你搭船,这个船应该会沉..
为父母说话

为父母说话

为父母说话可怜天下父母心!终于有一天,他们去世了,突然你想起了所有从来没做过的事,它们像榔头般痛击着你的心。如果父母仍健在,那么别忘了比以往任何时候都更深地爱着他们;如果他们已经不幸永远..
宣化上人:若找着自己的真心,就不受生死的束缚了

宣化上人:若找着自己的真心,就不受生死的束缚了

宣化上人慈悲开示:“二者、无始菩提涅槃,元清净体。则汝今者,识精元明,能生诸缘,缘所遗者。由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸趣。”在前面,阿难认为这个攀缘心是自性,这是..
本源法师:下济三途苦的三途是哪三途?

本源法师:下济三途苦的三途是哪三途?

回向偈中下济三途苦,三途是指哪三途?三界之内的六道众生有分段生死之苦。《华严经》云:八难三途,共入毗卢性海。这三途八难即是三界之内最苦的众生。三途即火途、血途、刀途。畜生为血途,不..
本源法师:利婆多尊者出家故事_坐禅第一离婆多尊者的出家故事

本源法师:利婆多尊者出家故事_坐禅第一离婆多尊者的出家故事

在诸弟子中,离婆多尊者从禅入定,心不错乱,被称为坐禅第一。据《佛说广博严净不退转经》卷四记载,尊者善于降伏恶魔,收服外道,保护佛法不受破坏。离婆多意为室星。尊者父母年老无子,后因祈..
本源法师:心经的色即是空,空即是色是什么意思?

本源法师:心经的色即是空,空即是色是什么意思?

问题:《心经》中著名的色即是空,空即是色这句话,是什么意思?本源法师:权教菩萨虽能从空出假去度化众生,但因其对幻有法执尚未断除,故认为有众生可度,有佛可求,法空之理未能圆融中道。故..
本源法师:佛教的四依法

本源法师:佛教的四依法

四依法很重要。一、依法不依人。二、依义不依语。三、依了义不依不了义。四、依智不依识。什么叫依法不依人呢?不是说这个人名气有多大,因为他是大和尚,我才信他,不是的,要看他讲的话是不是..
观清法师:“尘境非根了”是大乘说么?

观清法师:“尘境非根了”是大乘说么?

南山说《四分》通大乘,还有一个理由,是尘境非根了。《济源记》:五、尘境非根晓:如小妄戒释,见闻触知,云:见者,眼识能见,耳识能闻,鼻舌身识能触,意识能知,识即是心,不同有部但云眼见,等如前已述。..
难道唐僧和孙悟空成佛后,地位真的比观音高?你看菩萨另一种身份

难道唐僧和孙悟空成佛后,地位真的比观音高?你看菩萨另一种身份

难道唐僧和孙悟空成佛后,地位真的比观音高?你看菩萨另一种身份难道唐僧和孙悟空成佛后,地位真的比观音高?你看菩萨另一种身份看过《西游记》的观众都清楚,唐僧是如来佛祖的第二大弟子金蝉子..
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