净土法门法语：虚伪就是病，烦恼、痛苦
1 自性本来是真诚的，真实、诚恳，一丝毫虚假都没有，真诚就是健康。现在人怎么样?现在人不真实、不诚恳，现在人虚伪，虚伪就是病，就是病态。2 别人虚伪对我，我要真诚对人。为什么?他没有学佛..
人生有茶，心灵有路，前路有知己
人生有茶爱茶之人，亦爱生活。饮茶，一人得渴，二人得趣，三人得味。苦是茶的真味，也是生活的真味。好茶总是先涩后香，生活总是甘苦交叠。细细品味、慢慢感悟，有时最苦涩时正是芳香将至，最甘..
农夫寻牛记
佛陀曾说：“产业为五家共有。”“有”家产则怕五件事：第一怕恶王污吏;第二怕强盗;第三怕不肖子孙;第四怕水;第五怕火。因为这些都可能会消耗既有的财产。这就是“有”的烦恼，佛陀在世时曾如此..
高度智觉
高度智觉日常生活中,我们的身口意三业,难免会有过失,有了过失,而能保持高度的智觉,以及自我改正的道德勇气,便是有智慧的人,所谓「不怕无明起,只怕觉照迟」,就是此意。有一个愚痴的农夫,养了七个..
阿难生生世世护持世尊
阿难生生世世护持世尊发愿度众生，此时就应照顾好身、语、意业，结好众生缘。凡事都要多用心。人与人之间，相处得欢喜或满腹烦恼，需看过去是否和对方结了好缘。有所付出，彼此互相关怀、互相照..
静察己过,勿责人非
弘一法师曾在他的专著中提到：作为出家人，应该做到静察己过，勿论人非。要知道，佛祖释迦牟尼在世时最痛恨的就是谈论他人的是非。的确，论是非并不是一个好的行为方式，难怪古人曾如此告诫世人..
烧身供养的兔子
佛陀在世的时代，有一位比丘，平时只喜欢与俗家的眷属们来往，不喜欢读经，也无法适应僧团中的生活。于是佛陀让这位比丘离开僧团、远离村落，一个人到阿兰若处修行。由于断绝了所有的染缘，在经..
印良法师：印良法师讲正信与迷信
什么叫迷？什么又叫觉悟呢？末必众生皆明了，应居士们的请求，今天，我们就来聊聊这个正信与迷信的话题。前念迷即是众生，后念悟即是佛选自【坛经】。若问佛与众生的区别？委实一念间，迷者凡夫..
印良法师：浅议佛学“六度”般若之持戒
浅议佛学六度般若之持戒持戒，是佛学专用词，又被广泛散播在国学文化中。戒，是个形意字。你看，小篆字形戒上面是戈,下面象两只手(即廾)。戈是古代战争武器，两只手拿着个武器，这个戒该是多么..
乘宗法师：生命的方向
生命的方向我们的心有时候太小了，小到认为今生的家人、财富、身体就是我们生命的一切。如果我们将心打开，我们就会认识到不是这样子的，就会「舍现世心佛子行」，放下对于现世种种的执着。对于..