达真堪布:你因为什么喜欢上师?

达真堪布:你因为什么喜欢上师?

达真堪布:你因为什么喜欢上师?现在很多人对上师的欢喜心都是贪心,不是信心。因为上师名气大、财富多、弟子多而喜欢,这是贪心;因为上师长相庄严、帅气,就认定他是位活佛,这也是贪心。若是..
净土法门法语:那是他接引众生的手段。

净土法门法语:那是他接引众生的手段。

1普贤十愿第九句“恒顺众生”,这我们一看就晓得,回向众生。怎么回向法?将我自己所学的、将我自己所觉的,布施供养一切众生。我之所学所觉,不是为自己受用,是为众生服务的。2你要不学,拿什..
佛学文化——娑婆世界教主释迦牟尼佛

佛学文化——娑婆世界教主释迦牟尼佛

佛教教主释迦牟尼佛在二千六百余年前的四月八日,降诞在古印度中北部的迦毗罗卫国(今尼泊尔南方),取名悉达多,父亲净饭王,母亲摩耶夫人。太子诞生后七天,圣母摩耶夫人往生,由姨母摩诃波闍..
《安士全书》:行时时之方便,作种种之阴功

《安士全书》:行时时之方便,作种种之阴功

本文1:(发明)下文逐事劝勉,此乃撮总提纲,皆培植心地事。「时时」、「种种」拆开不得,「方便」、「阴功」亦拆开不得。《白话解》(发明)下面的文字是根据故事来进行劝勉。这里提出总纲,都是..
达真堪布:佛法是一种快乐的活法!

达真堪布:佛法是一种快乐的活法!

达真堪布:佛法是一种快乐的活法!修行就是以智慧给自己创造美好,所以我们要放开心量,应以一个宽阔的心,而不是以一个狭隘的心来面对这个世界。 这样你们将来在学习、工作、生活中,一切都会..
梦参老和尚:红白喜事,杀猪宰羊,这就是增加恶业

梦参老和尚:红白喜事,杀猪宰羊,这就是增加恶业

在过去有一个老修行,在山里头修行,他受这家人的三代供养,从他祖先祖父母时代供养,到他第三代的孙儿又供养。他不是经常的到他家取什么,只是取一点米回山里修行。 这次他又到他施主家里来取..
为什么说怕入错行?一定要看看这个因果实录

为什么说怕入错行?一定要看看这个因果实录

namoamituofo南無阿彌陀佛临清李名儒说:我家乡有一个屠户,这一天买回一头牛,准备带回家中屠宰。那牛也有灵性,知道自己将被宰杀,怎么拉它都不肯往前走。屠户用鞭子抽打牛,牛就横冲直撞,直..
黄国达:人类觉醒的新契机

黄国达:人类觉醒的新契机

现今人类生活在这个地球上,在科技文明和政治制度上的成就是前所未有的,照理说,应该全人类都可以共享繁荣、幸福与和平,而事实上,各式各样的问题:包括大至战争和恐怖攻击的阴影、核子生化武..
刘元春:信愿行:完美人生之路——重读《阿弥陀经宗要:信愿持名》

刘元春:信愿行:完美人生之路——重读《阿弥陀经宗要:信愿持名》

信愿行:完美人生之路——重读《宗要:信愿持名》上海社会科学院宗教所刘元春在当代着名佛学家黄念祖老居士往生十五周年之际,重读他的着作,心中无限感慨!二十多年前,聆听老人家谆谆教诲的情景,宛..
刘元春:佛教社会慈善面临哪些困境?

刘元春:佛教社会慈善面临哪些困境?

佛教社会慈善面临哪些困境?刘元春社会公众对佛教社会慈善的期望值很高,这是佛教慈善的社会宗教神圣性、道德普世性决定的。因此,佛教社会慈善越来越受到社会大众的关注和评判,面临着严重的挑战。..
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