道场明辩禅师悟道因缘

道场明辩禅师悟道因缘

道场明辩禅师悟道因缘安吉州(今浙江安吉)道场正堂明辩禅师,龙门清远佛眼禅师之法嗣,俗姓俞,本郡人。明辩幼时从报本蕴禅师出家,受具足戒后,即开始游方参学,访诸名宿。后至西京少林寺,一日..
焚香 | 让我更懂生活的仪式与审美

焚香 | 让我更懂生活的仪式与审美

焚香是一种深受古人推崇的精神修炼方式,从古至今都被视为一种重要的仪式。它可以让人沉淀心神,增强自我性情的修养,更深刻地认识人生与宇宙。当我们点燃一支香,感受香味扑鼻,烟雾环绕,慢慢..
刘京喜:死猪啃人肉,只因杀它命

刘京喜:死猪啃人肉,只因杀它命

刘某,是本人的一个族中长辈,二00五年秋,他告诉我“杀生的果报真地是可怕”:我杀猪已有十多年了。其间,也买了麻鱼机,在农闲时麻些泥鳅拿去市场上卖,换点钱补贴家用。有时运气好,也能麻条..
道膺禅师座下僧悟因缘

道膺禅师座下僧悟因缘

道膺禅师座下僧悟因缘一日,云居道膺禅师座下有僧在寮房内念经,恰好道膺禅师从窗外经过。道膺禅师便隔着窗户问那僧:阇黎念者是甚么经?那僧回答道:《维摩经》。道膺禅师道:不问《维摩经》,..
印光大师:业通三世 熟者先报

印光大师:业通三世 熟者先报

因果之事,重迭无尽,此因未报,彼果先熟。如种稻然,早种者早收。如欠债然,力强者先牵。古有一生作善,临终恶死,以消灭宿业,次生便得富贵尊荣者。如宋阿育王寺一僧,欲修舍利殿,念沂亲王有..
第五十二回 拜弥勒菩萨

第五十二回 拜弥勒菩萨

第五十二回 拜弥勒菩萨善财得了如幻三昧,众善妙乐,有说不出来的心情舒畅。这种妙乐,只有善财一人才能享受。他想到:善知识者真是伟大,善知识入慈母,谆谆教诲。如明师指引方向,如船师渡过..
印光大师:即使佛菩萨也不出因果之外

印光大师:即使佛菩萨也不出因果之外

佛之所以成佛,常享真常法乐,众生之所以堕地狱,永受轮回剧苦者,皆不出因果之外。凡人欲治身心,总不能外于因果。 现在人徒好大言,不求实际,辄谓因果为小乘法,实为大谬。讵知大乘小乘,总..
许士群:四圣谛

许士群:四圣谛

四圣谛许士羣 主讲侯碧霞 整理今天上的课是四圣谛。谈到佛法,在日常生活中遇见烦恼,能够透过四个次第自我回馈或给予别人回馈我们认为这是比较具体,能够自我开发、自我提升,甚至自我管理的方..
宋智明:关于法的意义

宋智明:关于法的意义

关于法的意义(一)所谓的法,一般来讲是指觉悟的方法。因为这法是佛所悟证的,佛宣扬出来的,再经历代祖师发扬光大。那么佛教的修证法门、源头,都是从佛的大智慧也就是萨婆若海里面流现出来的。..
宋智明:佛教净土法要 第二卷 净土持念法要 浅谈生净土八法

宋智明:佛教净土法要 第二卷 净土持念法要 浅谈生净土八法

浅谈生净土八法身在娑婆堪忍世界的我们,虽然学修佛法,但仍然是业障深重,烦恼不断;究其原因,乃是我们太多地考虑自身的利益,只想到自己的修持与自我的归宿,即使做点善事,也只为了自己的未..
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