供养功德的大小看什么？（宣化上人）
供养功德的大小全看你的诚心宣化上人慈悲开示：“然种种灯”：然，就是点燃。燃种种灯就不是只燃一种灯。燃种种灯有什么好处呢？在佛前点灯来供佛，主于眼目明亮，因为你让佛前明亮，因此你的眼..
太虚大师：论荀子
论荀子──四年在普陀关中作──一悬论二正名篇论三性恶篇论四解蔽篇论一悬论晚周诸书，经秦火复出，至汉武、专崇儒流，寖不兼行。魏晋时、道家转盛，故道家言降至唐代，流风弥畅；然间于米贼之..
太虚大师：佛教美术与佛教
佛教美术与佛教──二十三年九月在武昌美术学校讲──今天到贵校来参观，见贵校收集关于佛教历史上的各种佛像、雕刻、以及见到贵校近来的作品，皆具有深义，对于国家社会有大益处。佛教在世界历..
太虚大师：佛教与素食
佛教与素食原夫素食为中国佛教徒特殊之美德，然仅指汉人而言。盖世界佛教徒因生活环境之各殊，亦有肉食者，特皆重在杀生耳。例如蒙、藏之喇嘛，禁止畋猎渔网，而不禁食羊餔牛酪。暹罗、缅甸之僧..
圆瑛法师：大方广圆觉经讲义-圆瑛大师（二）
大者,当体得名,即当圆觉全体。此体竖穷三际,无始无终,历尘劫而常住;横遍十方,无边无表,超象外以孤标;无名立名,强名曰大。当体者,非对小言大之大,若大外有小可对,则非至大。亦非先小后大之大,若..
“坐忘”养生
中国香道追求宁静，认为品香时一私不留、一尘不染、一妄不存，谓之真正的香道，而品香时坐忘便能达到至虚极，守静笃的境界。坐忘就是静坐忘身。庄子说：堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此..
地藏菩萨本愿经导读（次第接引 勿堕恶道）
地藏菩萨本愿经导读(次第接引勿堕恶道)譬如在楼上楼下之间搭盖楼梯,为的是让人方便上楼,虽然每一阶楼梯,连最后一阶在内,都不是楼上,但没有楼梯,谁也别想上楼。这楼梯好比修行的次第,腿力强的,少..
梦参长老30句法语开示，一生受用
学佛路上，你是否曾有过一些困惑，遭遇过一些困难?你是如何解决的呢?读完梦参长老这30句法语开示，希望能为你的学佛之路点亮一盏明灯!一起来看：01想调伏无量劫的烦恼，我们要以“善”止“恶”..
香道入门之如何品香
对于从未接触过香道的人来说，如果品香的确是一个难题。可如何解开这一难题？那就先从如何用线香玩香道说起。方法/步骤 首先，你必须认清一点，香道不是香薰，不是买一盒你最喜欢的香水或精油来..
地藏菩萨本愿经导读（出离地狱）
地藏菩萨本愿经导读(出离地狱)前面说了,我们以黑暗邪恶的地狱心,造作诸罪行恶业,就会出现地狱。反之,我们也有光明、善良、智慧、慈悲的地藏心,以此心造作善业,就会出现天堂。所以经上说一呼地藏..