济群法师:义与利能否兼得

济群法师:义与利能否兼得

【义与利能否兼得】在传统的儒家哲学中,往往将义和利对立起来,因此很少谈及利益。至少在表面上,大多数人都耻于言利,似乎金钱就是庸俗的代名词。应当看到,尽管君子固穷的清贫思想在中国有着..
济群法师:变钱的戏法,伤不起

济群法师:变钱的戏法,伤不起

变钱的戏法,伤不起有句话叫做穷得只剩下钱了。在过去,这只是针对某些人的特殊评价。但在今天,几乎成了普遍的社会现象。地球蕴藏了千万年、甚至亿万年的资源,只要能找到的,只要能挖出来的,..
济群法师:生从何来,死往何去

济群法师:生从何来,死往何去

【生从何来,死往何去】茫茫宇宙中,地球时刻都在不停运动,所谓坐地日行八万里。那么,居住在地球上的我们,来自何方,又去向何方?如果找不到答案,我们能活得踏实吗?当然,不少人未必会想这..
济群法师:五欲就是捆绑我们的五条绳索

济群法师:五欲就是捆绑我们的五条绳索

五欲就是捆绑我们的五条绳索欲就是人类的欲望希求,它包括两个方面:一是精神上的希求;二是物质上的希求。前者属于心理欲望,后者属于生理欲望。人类的欲望无穷无尽,所以,经典中将我们这个世..
陈静瑜:和则谤掩,外内离则恶扬

陈静瑜:和则谤掩,外内离则恶扬

陈静瑜:和则谤掩,外内离则恶扬接下来班昭是通过正面劝导、反面警戒来强调家里上下亲和的这种重要性。正面怎么劝导?她说“故室人”,室就是房室的室,“和则谤掩”,毁谤的谤,就给掩护起来了,..
济群法师:时时都在发生的心灵因果

济群法师:时时都在发生的心灵因果

【时时都在发生的心灵因果】很多人都知道,佛教强调因果。但我们所以为的因果,往往局限于现象,局限于具体事件。事实上,意识活动也离不开因果,我称之为心灵因果。在每个人的生活中,这种因果..
如果你想唤醒你内心最真实的天性,那么看一看吧!

如果你想唤醒你内心最真实的天性,那么看一看吧!

当我看完海地地震的各种新闻报道与图片,内心说不出的感受。悲?伤?痛?疼?只感觉到心里一瞬间爆发了好多说不出的情感,平静下来我突然想我要写一篇日志。峰回路转不是写关于我自己的感受我自..
邪淫后的十年噩梦,女弟子堕胎后的忏悔文

邪淫后的十年噩梦,女弟子堕胎后的忏悔文

邪YIN后的十年噩梦,女弟子堕胎后的忏悔文在感情上一直都走得特别不顺利的一个人,以前没有学佛的我老是埋怨我的父母为什么他们不帮助我,让我过得这么苦,一幕幕回忆起来,痛彻心扉、 2007年,..
夏者 香养阳

夏者 香养阳

春者,天气始开,地气始泄,冻解冰释,水行经通,故人气在脉。夏者,经满气溢,入孙络受血,皮肤充实。长夏者,经络皆盛,内溢肌中。秋者,天气始收,腠理闭塞,皮肤引急。冬者盖藏,血气在中,..
夫差三呼公孙圣

夫差三呼公孙圣

吴王夫差枉杀臣子公孙圣,丢弃在胥山。后来吴王兵败路过胥山,对太宰说:“我过去杀了公孙圣,现在路过这里,深感上畏苍天、下对不起地下之灵,内心不安,不敢前去。你到山前喊公孙圣,如果公孙..
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