戒毓法师:二祖祖庭复兴几点思考

内容提要:慧可禅师是禅宗二十九祖,东土禅宗二祖,华夏禅宗第一人,楞伽师第三祖。自去年九月十号入住以后,一年多管理,从客观理性的历史观对祖庭的复兴的一点思考。第一方面想传统的历史脉络..
平凡的魅力

平凡的魅力

◎ 汪国真我不会蔑视平凡,因为我是平凡中的一员。我的心上印着普通人的愿望,眼睛里印着普通人的悲欢,我所探求的也是人们都在探求着的答案。是的,我平凡,但却无需以你的深沉俯视我,即便我..
杨燕:管窥中国的观世音信仰

杨燕:管窥中国的观世音信仰

文章信息作者:杨燕收录于:《观音研究文集汇编》上册,第515—517页。内容简介中国的观音菩萨信仰传至宋代时期就已经有“户户观世音”的说法了,观音信仰也是中国民间佛教的核心信仰。本文主要..
古寺焚香

古寺焚香

◎ 李梦瑶素寡清灵院落间,日微斜,疏木绰约摇曳。光阴踽踽,青烟袅袅,秋香冷凝。未见禅钟,空思禅声。经书梵音,姗姗而至,渐入耳际,虽不解其意,闻之亦动容。院落人迹寥寥, 秋风乍起萧萧。..

可潜法师:天台宗祖庭国清寺早期行法初探

内容提要:作为中国第一个成立的佛教宗派——天台宗,教观双美,诸宗师范,意义重大,影响深远,宗风远播,享誉海外。唐德宗贞元二十年(804),日本最澄入唐求法,从道邃、行满受天台教,回国..
以苦为乐

以苦为乐

莲 池 【原文】厕虫之在厕也,自犬羊视之不胜其苦,而厕虫不知苦,方以为乐也。犬羊之在地也,自人视之不胜其苦,而犬羊不知苦,方以为乐也。人之在世也,自天视之不胜其苦,而人不知苦,方以为..
我的长寿之道

我的长寿之道

◎ 季羡林我已经到了望九之年,可谓长寿矣。因此经常有人向我询问长寿之道,养生之术。我敬谨答曰:养生无术是有术。这话看似深奥,其实极为简单明了。我有两个朋友,十分重视养生之道。每天锻..

慧庆法师:安徽省汉传佛教祖庭的分布与文化考量

(作者为安徽省佛教协会副会长、九华山佛协会长)【提要】本文列举了安徽省的主要佛教祖庭及其分布地区,介绍了其历史与现实情况,并对其在佛教史上的地位与贡献进行了充分的考量。在当下,进一..
开愿法师:对情执与情意的解析

开愿法师:对情执与情意的解析

对情执与情意的解析我们得到了别人的尊敬,要尊敬别人;我们得不到别人的尊敬,也要尊敬别人,要互相尊敬。人和人之间,遇到了就是缘分,都是过去生中结下的缘分。善缘,遇到了感觉会很好;恶缘,见面就..

法缘法师:天童寺与日僧道元

(作者为闽南佛学院讲师,教研室主任)内容提要:浙江宁波天童寺是中国佛教著名的寺院之一,被誉为日本曹洞宗的祖庭。日僧道元(1200—1253)于贞应二年(1223)三月入宋求法,参访天童寺如净禅..
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