你要这么修,才有可能真的开悟

你要这么修,才有可能真的开悟

今天,我们来谈《奢摩他颂》中的这一句:“今言知者,不须知知,但知而已。”前面讲“以知知物”和“以知知知”是不对的。那么,现在讲的这个“知”,应该是怎么样才是对的呢?“不须知知”就是..
口和无诤

口和无诤

圣严法师生活和职场里难免有不少纷争,但如果能掌握六和敬的口和无诤观念,是可以避免的。不论是僧团或是其他团体,想要做到口和,说话用语就要谨慎小心,要经常使用敬语、爱语、勉励语或同情语..
明奘法师:佛教的生命态度

明奘法师:佛教的生命态度

近日,先是缅甸遭受台风袭击,造成人员伤亡,接着不出半月,中国四川遭受巨大地震,造成的巨大生命伤亡目前还在延续着。人们一边积极的抢救伤病,一边积极的恢复民生,冀望自然灾害带给生命的损失减到..

许方勇解读《了凡四训》(二二)

原文:《书》曰:“天难谌,命靡常。”又云:“惟命不于常。”皆非诳语。吾于是而知,凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言;若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。《书》就是《尚书》。天意难测呀,命也..
高贵,一个人的精神风骨

高贵,一个人的精神风骨

高贵,一个人的精神风骨康 娜有品者高,有金者贵。高贵是一种情怀,是一个人在精神气质上的富足。高贵者不对位卑者颐指气使,也不对位尊者奴颜婢膝,随和而不随意,忠诚而不谄媚,即不仰望,也..
心是一条流动的河

心是一条流动的河

学诚法师我们常常觉得念头是一段一段的,实际上不是。心像一条流动的河,无数的念头刹那生灭,相续不断,前一个念头刚过去,下一个念头又生起起什么念头对我们的生活、生命是有影响的,它会制造..

许方勇解读《了凡四训》(二三)

大家上午好,请坐。我来到广西南宁,他们告诉我10点才开始夜生活,希望大家不要夜生活得太晚,这样的话会影响你白天的状态。感谢刚才巧玲和空谷幽兰两位同学的分享。尤其是巧玲讲她做直销那一段..
孝顺,孝了你就顺了

孝顺,孝了你就顺了

孝,孝为德之本!中国人被人家认识的第一点就是孝道。孝道为先是每一个中国人应该要谨慎遵守的,因为别人会以此为切入点来了解你。懂得孝道的人都知道:任何事情都可以变成好事情,统统可以变成..

许方勇解读《了凡四训》(二四)

现在跟大家讲《改过之法》。《了凡四训》四篇:第一篇《立命之学》,讲袁了凡自己的命改成了什么样;第二篇《改过之法》,就是格物致知,我们把改过讲完,大家来体会一下,看看跟格物致知是不是..
感恩的人有福

感恩的人有福

◎胡小林了凡先生说要一心忏悔,昼夜不懈。是说要一天二十四小时,不分白天黑夜。你如果给自己找辙、给自己找台阶,那就是二心、就是三心,因为你不真。一就是一切,一心忏悔就是至诚,至诚就..
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