向外聚焦和向内聚焦

向外聚焦和向内聚焦

如果你是在全观的看,没有焦点的看,你会发现在这个状态下,你的能量是回旋的,它会回到你自身,它并不会向外漏出去。而“全观”这个词依然不太恰当,它似乎仍然没有把事情说得够清晰或者够充分..
一行禅师:故道白云:24.归依

一行禅师:故道白云:24.归依

24.归依歸依之舉,標志著一個人作出承諾,把佛法或者說佛陀的教導作爲自己生活的主要指南。爲了理解這項承諾何以被稱爲歸依,審視該傳統的曆史淵源是有益的。在佛教出現之前的印度, 歸依意味著..
通过印象吸收能量

通过印象吸收能量

食物只是四种能量摄入方式中最粗糙的“段食”。除了干净的食物,其他的方式——触食”、“思食”、“识食”,尤其是识食,它们在人们每天摄入的能量中,所占的份量一点都不低。如果用一个大致的..
佛陀了解人性的弱点

佛陀了解人性的弱点

而佛陀却是一个非常理性的人,他的爱是无声的、冷静的,他甚至拒绝女人进入他的僧团,他拒绝女人成为比丘尼。当阿难恳求他允许他的姨母和姑姑出家的时候,他断然且反复回绝了,即使他姨母哭得非..
做个独特的人

做个独特的人

圣者行事的方式对一个常人来说很难理解,你甚至会被他的表面所欺骗。但如果你能够理解这种方式的话,你会感到强烈的美。一个人如果有独特的一面,他会更有魅力。如果一个人是处处完美的话,他就..
佛陀描述在世亲证涅槃的重要经文

佛陀描述在世亲证涅槃的重要经文

應部35相應95經/摩羅迦子經巴利语原文tato tvaṃ, mālukyaputta, na tena. Yato tvaṃ, mālukyaputta, na tena; tato tvaṃ, mālukyaputta na tattha. Yato tvaṃ, mālukyaputta, na tattha..
行部、瑜伽部和断五辛

行部、瑜伽部和断五辛

佛教里面,把大蒜、小蒜、葱、韭菜、兴蕖算作“五辛”,因为它们都有股臭味。在密教系统里的行部、瑜伽部是非常重视吃素,所以行部、瑜伽部本尊的修法者都会被要求完全素食。并不是因为必须素食..
克氏悟后,八年时间隐居用功。

克氏悟后,八年时间隐居用功。

摘自《克里希那穆提传》1939年第二次世界大战爆发时,克正在奥哈伊。有八年的时间,他几乎是单独一个人过的。战争限制了他的活动,他不可能再到处旅行。美国政府曾征召他上战场,他做了许多解释..
140年不腐,圣女-贝尔纳黛特

140年不腐,圣女-贝尔纳黛特

文章来自网络。这是一个真实的故事,一个身高只有1.4米的女孩(她成年之后仍是1.4米),在14岁时经历一个奇遇,使她命运发生改变;她死后发生了奇迹,其尸体经过140年不腐烂,而她本人也被称为..
一行禅师:故道白云:33.不会褪灭亡美

一行禅师:故道白云:33.不会褪灭亡美

33.不会褪灭亡美雨季安居结束前两个星期,一个异常美丽的女人做访佛陀。她坐一辆由两只白马拖行的白色马车前来。陪同她一起来的,是一个大概十六岁的少年。她的衣着和举止风度都十分高贵尔雅。..
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