《大成就者之歌》祖古·乌金仁波切 第四部 第三章
讲述：祖古·乌金仁波切记录整理：艾瑞克·贝玛·昆桑 马西亚·宾德·舒密特翻译：杨书婷 郭淑清第三章 尼泊尔当我于一九六一年抵达尼泊尔的时候，噶玛巴的一些弟子带我到博达的大白佛塔去，奇..
因果的变化效应
因果法则本身不是一个僵化的法则，并不是你这一世杀了这个人，你下一世就一定要被他杀。作为简单的因果法则，你杀了他，你下一世一定会被他杀，对不对？但是因果法则里面不完全是这样。如果你在..
《八十四大成就者传》16-18
十六、咕噜龙树菩萨传这是大师龙树菩萨的故事。龙树菩萨是印度东方嗄尼札地区中嗄候拉当地的人。他是属于婆罗门阶级，由度母而得到了成就。在嘎候拉当地有一万五千人，大家都是互相争斗抢夺。婆..
《大成就者之歌》祖古·乌金仁波切 后记
讲述：祖古·乌金仁波切记录整理：艾瑞克·贝玛·昆桑 马西亚·宾德·舒密特翻译：杨书婷 郭淑清后记就让我们回到祖古·乌金仁波切的祖母将行李装上牦牛的场景。为何一位老妇人要那么大费周章呢..
佛教故事：佛典故事：琉璃王与释迦族的故事
琉璃王与释迦族的故事从前佛陀在舍卫国时，波斯匿王的次子琉璃，于二十岁时领兵将父王罢黜，并且杀死了兄长祇陀太子，自立为王。有一恶臣名为耶利，告诉琉璃王说：大王，当初您身为皇子，到迦毗..
生的变熟，熟的变生
禅宗认为，真正能够改变你的不是禅定，真正能够改变你的是：你能否从你脑子的这些戏剧里面跳脱出来。你的脑子是伟大的导演，当你能够不再受它的诱惑，你就是你的主人。所以禅宗讲：要生的变熟，..
顶果钦哲仁波切如是说~息增怀诛
摘自《证悟者的心要宝藏》顶果钦哲法王当阳光照在水晶上，会现出许多颜色的彩光，但并没有任何实物可以抓取。同样地，各式各样的念头──虔诚心、悲心、恶意、欲望──完全没有实体，这就是观世..
《大成就者之歌》祖古·乌金仁波切 第四部 第四章
讲述：祖古·乌金仁波切记录整理：艾瑞克·贝玛·昆桑 马西亚·宾德·舒密特翻译：杨书婷 郭淑清第四章 涅琼寺的秋林这趟旅程最令人振奋的经验之一，就是见到第三世涅琼·秋林，他和他的家人陪..
《八十四大成就者传》序言
《八十四大成就者传》明吉·金贝巴班智达 口授传承蒋扬·钦哲·汪波等 编纂印度八十四位大手印成就者乃是大手印传承之父。这些成就者本已成佛，大多为居住在印度的一群伟大成就者。历史上赫赫有..
《八十四大成就者传》1-3
一、咕噜卢伊巴传这是咕噜卢伊巴大师传。“卢伊巴”意为食鱼内脏者，大师因此而得名。有一个国王，其国家富足有如毗沙门天，王宫中珍宝如山聚，满是珍珠、金、银等珍宝。国王有三个儿子。老国王..