般若的妙用
第三课 般若的妙用我们在世间上为人处事，都要讲求效能、功用。正如赚钱有什么用？读书有什么用？赚钱不但能解决生活许多问题，而且可以造福社会人群；读书可以增加知识，懂得做人处事，将来可..
临终关怀应有的认识
第二十课 临终关怀应有的认识有生必定有死，新生的喜悦常常令人忘记死亡的哀恸，人间也不知这边生命的结束原来是那边新生的开始。在这一生一死之间，只知道自己的悲伤，而忽略了关怀临终者的身..
佛光学问题初探（上）
第十七课 佛光学问题初探（上）壹、佛光山一、佛光山的宗风是什么？1.八宗兼弘，僧信共有；2.集体创作，尊重包容；3.学行弘修，民主行事；4.六和教团，四众平等；5.政教世法，和而不流；6.传统..
涅槃
第十九课涅槃寺院所供奉的佛像，一般有立姿、坐姿、卧姿的不同。卧姿又称涅槃像，表示福慧圆满、动静一如。所谓圆满，就是了生脱死、超越时空、泯灭人我对待、自他融和一体之义。所以，涅槃不是..
佛寺联语（选录）上
第二十八课 佛寺联语（选录）上一、镇江金山寺千古英雄浪淘尽；天下名山僧占多。．金山寺，又称江天寺，与高旻寺、天宁寺合称临济三大丛林，位于江苏镇江金山。相传为东晋时创建，梁武帝曾在此..
佛教与神通
第三课 佛教与神通神通是修习禅定与智慧而得的一种超乎常识、体能的不可思议的力量。佛教言神通有六种：一、天眼通；二、天耳通；三、他心通；四、神足通；五、宿命通；六、漏尽通；这是行者修..
永嘉证道歌(唐·永嘉玄觉)
第七课 永嘉证道歌(唐永嘉玄觉)君不见：绝学无为闲道人，不除妄想不求真。无明实性即佛性，幻化空身即法身。法身觉了无一物，本源自性天真佛。五阴浮云空去来，三毒水泡虚出没。证实相，无人法..
辞北堂书(唐·洞山良价)
第八课 辞北堂书(唐洞山良价)伏闻诸佛出世，皆从父母而受身；万汇兴生，尽假天地而覆载。故非父母而不生，无天地而不长，尽沾养育之恩，俱受覆载之德。嗟夫！一切含识，万象形仪，皆属无常，未..
信心铭(隋．僧璨)
第三课 信心铭(隋．僧璨)至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。违顺相争，是为心病。不识玄旨，徒劳念静。圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不..
佛寺联语（选录）下
第二十八课 佛寺联语（选录）下三一、佛光山寺万寿堂*轮常转超苦海；乘愿再来度众生。三二、佛光山寺万寿堂永念亲恩，今日有缘今日度；本无地狱，此心能造此心消。三三、佛光山檀信楼斋堂吃现成..