高永霄居士：玄奘法师与部派佛教
高永霄居士：玄奘法师与部派佛教一、未去西行求法前的玄奘法师隋大业八年(621年)，玄奘法师时年仅13岁，已依其第二长兄之劝言，于东都洛阳净土寺出家，并对于经、律、论三藏深为喜好，时寺中有..
魏承思教授：中国佛教文化论稿 第七章 中国佛教艺术和审美
魏承思教授：中国佛教文化论稿 第七章 中国佛教艺术和审美第七章 中国佛教艺术和审美 佛教艺术是以一整套艺术形象和艺术手段为其信仰服务的宗教艺术，它的美的理想和审美形式必然要求适应宗教内..
念一千遍金刚经的感应：痛经、脚气痊愈
特别提示：本文作者是某大型国企中层领导，并未皈依佛门，今年5月带着试试看的心态，发愿在十一前念满1000遍金刚经，于是开始没日没夜念经，上班时念，下班后念，白天念，晚上念，出差在飞机上..
满一上师：如何诵咒、诵咒的真实含义、怎么诵才能相应
满一上师：如何诵咒、诵咒的真实含义、怎么诵才能相应问：如何诵咒?诵咒的真实含义?怎么诵才能相应? 满一上师：我把这几个念咒的问题结合说一下，这个咒语是佛菩萨的心里真实语，他这个真实的语..
江苏耿清用拜佛战胜癌症不可思议
众所周知，每个学佛者都有自己的佛缘，都有自己学佛的故事，但当我在参加峨眉山拜山活动中偶遇江苏宿迁的耿清居士时，便发现她身上发生的不是“故事”是“奇迹“!不过原本我是不可能写她的，为..
高福来居士念佛故事
高福来居士念佛故事 高福来，五十多岁，甘肃张掖人，是一个传奇式的人物，三岁丧母，五岁丧父，在苦水里长大，当过兵，做过警察，当过老板。他当兵是个好兵，曾荣立过特等功；当警察，是个好警..
73佛教的生命观是合乎科学的吗？
佛教的生命观是合乎科学的吗？佛教一向认为，人的投胎、入胎，根据《圆觉经》说：「一切众生，皆因淫欲而正性命。」也就是说，众生之有生死，就是因为有男女的欲念与欲事，淫根不断，无法出离生..
奇梦昭示病灶由，当畏因果勿害命
特别提示：本文是广州同门师兄申倍榕师姐所写，申师姐24日晚在广州华侨医院做了换肾手术(已洗肾9年，才配型成功)。希望以此功德回向申倍榕师姐早日痊愈，好修行佛法，她的冤亲债主往生善道，往..
魏承思教授：中国佛教文化论稿 第五章 中国佛教史学
魏承思教授：中国佛教文化论稿 第五章 中国佛教史学第五章 中国佛教史学 佛教自汉末传至中国，经历了一个传播、发展、繁荣、衰落的漫长过程。中国的佛教史学也随着这个过程逐渐发展起来。中国古..
金刚经古人持验录之三十四：得回生篇
(九十七)得回生篇：不可毁谤三宝。宋朝时，送州有位姜学生，二十三岁的那年忽然暴病而亡，被两位鬼使追入冥府。他被引见阎摩天子，天子责骂他说：你因前世修福培德，本可享寿八十二岁，丁丑年赴..