尽心布施必解贫困

尽心布施必解贫困

《法苑珠林》上记载:隋朝的时候,终南山有一位高僧,法号叫普安。因为他是一位圣僧,所以凡是他所到的地方,大家都办素斋来供养他。有一天,这位圣僧来到了大万村。村子里有位名叫田遗生的穷人..
高明道老师:谈谈「止观等持」(下)

高明道老师:谈谈「止观等持」(下)

高明道老师:谈谈「止观等持」(下)再看《初期佛教「空之法说及义说」 (下)》,就发现杨郁文老师此处另起 一段,补了一句牵涉到「止观等持」的 话说:「佛教之『心无漏学』1,在修 习之过程上..
神奇的诵经声

神奇的诵经声

在一座山上有一茅舍,住着一个比丘僧。比丘对佛法真可谓精进持戒,毫不懈怠。从日出到日落,从日落到日出,他足不出户,只是一心诵读般若波罗蜜经。他那朗朗清脆的读经声,从窗户、门口、壁缝传..
现代因果实录:念经念佛还会有灾祸吗-

现代因果实录:念经念佛还会有灾祸吗-

现代因果实录:念经念佛还会有灾祸吗?问:《地藏经》中许多地方都讲天地鬼神,护持念佛,礼佛上香的人,不令恶事横事入门,水火盗贼,一切恶事悉皆消灭。而我却见到不少礼佛念经的居士,甚至我..
52大修行人一定要闭关吗?

52大修行人一定要闭关吗?

大修行人一定要闭关吗?闭关,又称掩关,这名词和风气,在印度并没有,在中国也一直到元朝之后,甚至到了明朝,才看到这种修行方式的记载。因此可说,大修行人不一定要闭关;相反的,闭关者也不..
高振农教授:台湾佛教发展得益于大陆僧人的努力

高振农教授:台湾佛教发展得益于大陆僧人的努力

高振农教授:台湾佛教发展得益于大陆僧人的努力高振农台湾佛教与中国大陆佛教密切相联台湾佛教与中国大陆佛教,两者关系非常密切。因为台湾的佛教是从中国大陆传去的,而且台湾佛教在近现代的复..
桥下皈依的小偷

桥下皈依的小偷

东藏江孜河畔住着一位喇嘛,虔诚的信徒供养了他许多东西,但因他已抛弃所有世俗的牵绊,对这些供养物也只是随意放置。有一天,一个小偷到他的佛堂偷了些宗教仪式用品,喇嘛直觉到邪恶之气,很警..
理净法师:佛家是怎么解释“不破不立”?

理净法师:佛家是怎么解释“不破不立”?

理净法师:佛家是怎么解释“不破不立”?问:佛家是怎么解释“不破不立”? 答:佛陀一代时教无不是以“破邪而显正”,破除众生的贪嗔痴和虚妄分别颠倒邪见,显现诸法自法本自不生、本自不灭的清..
54如何选择明师?

54如何选择明师?

如何选择明师?韩愈曾经说过:「术业有专攻」,因此,学习任何法门都应该选择有专精独到功力的明师,不论做学问、学艺和学佛,其道理都是相通的。虽然明师未必出于明师之门,明师门下也未必出高..
金刚经持验录

金刚经持验录

金刚经持验录 许添诚集 金刚经持验录序 释尊应世,拯迷救苦,说法八万四千,度人三根普被,一言以蔽之:「我皆令入无余涅槃而灭度之,如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者」也。修学佛..
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