宣化上人:为什么人会惊、怖、畏呢?

宣化上人:为什么人会惊、怖、畏呢?

离相寂灭分第十四◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“佛告须菩提。如是如是。若..
香道静心,静在其中

香道静心,静在其中

香道,总是作为高雅与修为的象征,浮现在人们的脑海里。香道文化肇始于春秋,完备于隋唐,鼎盛于宋朝。唐时,鉴真大师将熏香文化带到日本,日本的皇室遂频繁用香,熏香成为了一种风尚,鉴真也被..
为什么这位尊者的相貌非常好?(宣化上人)

为什么这位尊者的相貌非常好?(宣化上人)

为什么这位尊者的相貌非常好?宣化上人慈悲开示:薄拘罗:薄拘罗是梵语,译为善容,言其这位尊者的相貌非常好;他是仪容第一,他相貌看起来很端严的。为什么这位尊者的相貌非常好?就因为薄拘罗..
宣化上人:修行要注重德行

宣化上人:修行要注重德行

人的德行不够,脾气就很大,无明就很重。◎一九八五年十一月九日开示万佛城是圣人修道之处,所以魔王要来扰乱修道人的清净心。魔王想战胜圣人,独霸一方,所以处处找麻烦,令圣人投降,俯首称臣..
宣化上人:直心无恩怨

宣化上人:直心无恩怨

直心无恩怨若公平,则一切如意吉祥;若不公平,麻烦便出来了。◎一九八六年七月廿二日开示在佛教里,对人对事都要本着慈悲喜舍四无量心。处理事理,要用折摄二门,若是恶性比丘,大家可以默摈之..
姚卫群:佛教禅思想的形成发展及主要特点(一)

姚卫群:佛教禅思想的形成发展及主要特点(一)

内容提要 本文对佛教中的禅思想作了专门研究。对禅的主要含义、禅思想在印度的形成、在中国的变化过程作了系统论述。文中就印度佛教对中国禅宗形成的影响以及中国禅宗所具有的特色提出了明确的..
姚卫群:禅宗的“佛法在世间”思想与构建现代和谐社会

姚卫群:禅宗的“佛法在世间”思想与构建现代和谐社会

禅宗的一个重要特点是强调佛法在世间思想。这一思想既符合传统佛教的基本精神,又有利于佛教在新时代的健康发展,并对构建现代和谐社会有积极意义,值得弘扬。以下侧重就这一思想在佛教史上的理..
贾题韬:论开悟 第四讲 略说小乘的开悟

贾题韬:论开悟 第四讲 略说小乘的开悟

第四讲略说小乘的开悟我早年在学习《俱舍论》时,对阿罗汉的果位发生了怀疑。我们知道,佛教非但不怕别人怀疑并且还提倡大胆地怀疑!每一部论著的成立,不知道经过了多少次反覆地研讨和辩论?如《俱..
姚卫群:生活禅的思想来源和现实意义

姚卫群:生活禅的思想来源和现实意义

生活禅是当代中国禅思想中影响极大的一种形态。从思想来源上说,生活禅与印度佛教经典和中国历史上的禅宗文献中的基本思想关系密切。但生活禅也有其创新之处,它把传统佛教中的一些思想精华融汇..
姚卫群:佛教早期的“中道”思想

姚卫群:佛教早期的“中道”思想

中道思想是佛教的重要理论,它虽然是在中观派出现后才在佛教中占有更为显要的地位的,但其最初思想的形成却很早。从原始佛教到部派佛教,到大乘佛教,它的发展贯穿整个佛教史。此外,佛教中道思..
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