中道湿婆经

梦瑜伽的诀窍四十九、不论以何种方式获得满足之时，体会此境。五十、在入睡时，醒正消失的当下，真体将显现。这两段经文，实际上是非常相关的。大家有没有这样的一种生活经验，当你处在一个特别满足的片刻，尤其是这种满足是和身体密切相关的时候，比如说你也许有过非常满足的窝在沙发里的经验？当你非..

七、黛维啊，想像在这些觉知中心有梵文字母，先想作字母，然后想作微细的声音，再后想作最微妙的感觉，而后放下、自由。八、专注眉心，让觉知先于思想。让身体充满精气，并达到头顶，阵雨如光而下。 甜蜜的脉轮冥想我们上次讲到《湿婆经》的第六，关于昆达里尼的上升，正好讲到一半。昆达里尼上升最基..

《湿婆经的112种冥想方法》夕阳 著中央编译出版社 出版目 录第一讲 呼吸的4个阶段•经验空当•昆达里尼冥想第二讲 甜蜜的脉轮冥想•超越思想的观照•甘露沐浴第三讲 第三眼的视觉•中脉能量上升•内在的浩瀚•如羽轻触第四讲 融入内在宇宙的OM•融入声音末端的浩瀚•扩展和内化的区别•意识扩展的危险..

融入内在宇宙的OM十四：沉浸在音声之中，如同淹没于瀑布的连续声音之间，或用手指塞住耳孔，而后听那瀑布的声音。十五：缓缓念诵一种声音，如A-U-M。随着那音声渐渐进入其圆满，你的感觉，就如同这声音，也进入圆满。第十四、十五条是相关的，它们都说到了非常特别的声音——OM。第十四条说：沉浸在音..

第三只眼的视觉九、将孔雀羽上的五彩轮想作你在空中的五彩，然后，让它们的美融化其间。对空中或墙上的任何一点亦然——直到那一点消失不见。而后，你的一个愿望便会实现。第九条的冥想极其深奥，为什么？它是跟第三只眼相关的。这个冥想在密宗里面叫做脱噶。密宗的大圆满里面有相当特别的修炼方式，叫..

融入心间的温暖和爱二十五：有福的人啊，要像专注于心一样，直入莲花的心中。二十六：无心之心，保持在中心直到。这两条都是关于融入心间的冥想。第二十五条提到：有福的人啊，要像专注于心一样，直入莲花的心中。五识是指眼耳鼻舌身，也就是向外的感官功能。当把向外的感官功能完全融入心间——莲花的..