六字真言坛城
六字真言壇城根據經書上所言，持誦六字大明咒能治諸魔礙，能消除一切災害，能滅惡劫，能除惡，能得各種成就，能斷六道生門，能淨諸障，能摧諸毒，能除失敗誓句，能得次第道。同時，持誦的功德包..
列绕朗巴大师简传
列繞朗巴 ལས་རབ་གླིང་པ། 18561926文章来自网络幼年資質：幼年時期，列饒朗巴被賢劫千佛的總集化身白瑪鄧登尊者認定為蓮華生大士的親傳弟子多吉登君（伏魔金剛）的化身，為孩子和家..
当代虹光成就者：老上师土登曲吉扎巴尊者传
土登曲吉扎巴尊者生前法像 转载自网络，作者不详 尊者画册前的一首小诗： 尊敬的上师，我们日夜..
密勒日巴大师神变足印与胜迹/阿明
转载自网络。作者：阿明 密勒日巴八天女供养在遵地 密勒日巴于拉其仁钦瀑的神变足印 密勒日巴于拉其瑟瀑的神变足印 密勒日巴的神变足印 胜迹——密勒日巴大师与猎人弟子金刚护初见之地 在..
圆满次第——证悟空性之方便／慈诚罗珠堪布
转载自网络。作者：慈诚罗珠堪布一、宣讲圆满次第之必要从表面上看，密法，尤其是内密修法的很多名词似乎显得很神秘、很玄奥。很多人也想对密法一探究竟，却不知从何入手。尽管从大多数人的根基..
一定要知道的！ 索达吉堪布开示
转载自网络。临终时的三种隐没次第所谓死相，就是人在接近死亡时所出现的相，也叫隐没次第。本来隐没次第多种多样，但从浅显易懂的角度来讲，包括五根、四大、明增得这三种隐没次第。这些隐没次..
一刹那即能成佛之捷径诵诸佛名号
转载自网络。 为了遍虚空的众生而皈依具九传承上师以及四、六续部坛城本尊、母续空行海。（念诵一遍的功德，若有形象尽虚空亦不能容纳） 南无顶礼、供养、出有坏应供正等觉毗婆尸佛、尸..
莲师对佛母移喜措嘉的教言
摘自《空行法教》白天时，要把一切所感所想当成梦境一样，放松，让一切都自然发生，不要有人为的痕迹，不要用分别心去修正什么，一切都应该是自在，开朗的。你身心都在休息，同时心中一片清明。..
大圆满和大手印法门其实非常简单／佐钦本乐仁波切
大圆满成就上师多丹仁波切 转载自网络。作者：阿明 大圆满或大手印的法门并不复杂，相反的，非常简单。重点就是认出自己的自心本性。关于这点，大圆满有一个很简单的禅修，大手印也有一个简单..
心如狂象当调服–九住心
转载自网络，作者不详。在藏传佛教寺院的墙壁壁画上有幅《修定图》描述修行者净化心灵成长之图。图用象来比喻学习佛法的几个阶段，意思是说人刚学佛时就像那不羁不驯的黑象一样，思想不开悟，障..
藏传佛教中能改变风水的宝贝
转载自网络，作者不详。 藏传佛教中能改变风水的宝贝 注：藏传佛教中非常殊胜的能改变风水的宝贝，都是极具加持力的伏藏品祥瑞，并是由诸多成道活佛精心制作的咒轮。 各位博友可打印后装..
成就上师生前加持转世化身实例／乌金祖古仁波切
正文： 在康区，另外有一个天杰（Tenje）喇嘛，他是一个成就者，染上了严重的疾病，所有的肠子都挂在身体外面。 人们问他：“你今天觉得怎么样？”他说：“我很好，一点毛病也没有。”他们说..
见即解脱-莲师亲用天铁普巴杵、法衣、法帽等圣物
文章来自网络莲花生大士亲用百年“莲师普巴杵”舍利大宝是宁玛巴法主胜者、噶陀总寺收藏，千年传承历史，是西藏雪域庄严法宝之王。雪域西藏顯密教法升起之因緣、第二佛陀化身、蓮花生大師(百塢..
顶果钦哲法王：证悟的步骤
證悟的步驟有三：瞭解、體驗和真實的證悟。第一個步驟是理論性的理解，來自研讀經文。這當然是必要的，但並不是很穩定。它像一塊布上的補丁，終究會脫落。理論性的理解不夠堅強，無法讓我們承受..
莲花生大士：三身是如何在一己之内的呢？
摘自《松嶺寶藏》蓮花生大士措嘉佛母向上師問道：「三身是如何在一己之內的呢？」上師答道：心的空性自性是法身，其能知為報身，其不受限的功德為化身。你可以堅定信解，三身本初即在一己之內，..
究给崔钦仁波切：我的上师
摘自《究給崔欽仁波切文集》我的上師我的根本上師丹巴仁波切是蔣揚欽哲旺波、蔣貢空楚永騰嘉措、和蔣貢洛碟旺波的弟子以及傳承的持有者。這三位上師傳給他究竟的加持傳承，也就是體悟且安住正見..
究给崔钦仁波切：见地—一如，一味
摘自《究給崔欽仁波切文集》見地：一如，一味密咒乘所有教派中所謂正覺的究竟果，我們或稱之為輪涅不二，或大手印，或大圓滿，其實都是相同的，因為都是萬法一如。如果不同，我們則必須說明薩迦..
敦珠法王关于普巴金刚的开示
文章来自网络蓮花生大士及諸多大成就者，因時機因緣未宜宣示，特將密宗秘訣埋藏於山岩、水邊、森林等處，而此諸多密法，稱之為伏藏，敦珠法王為寧瑪派伏藏師大師，其伏藏包含三種：第一：法性，..
究给崔钦仁波切：大手印清净明光
文章来自网络薩迦茶派25任究給企千法王略述師承與“輪涅不二”：「明光就是你的本覺智慧。這就是“輪涅不二”，這就是現在你必須自己來體悟驗証的。」「念滅念起之間，明光持續展現。」「不論我..
阿底峡尊者随身携带的会说话的度母
這是當年阿底峽尊者不離身的度母像。據說此像曾開口與尊者進行交流。現供奉於西藏拉薩度母寺（卓瑪拉康）。尊者終生修持度母法門，隨身攜帶的度母佛像更常常開口話，指導尊者弘法。曾有人向阿底..