走入禅定

走入禅定

在全观的状态下,在无限意识的状态下,你忽然发现思想的创造力一下子迸发了,无限的、几乎不停止的画面在你面前流过。这听上去匪夷所思,但相信你们中间有人经验过。如果你在无限的经验里变得足..
忘我才能饱和

忘我才能饱和

这点有必要更清晰地解释一下。因为人们总是认为你要让你的能量“旋元自归”,在身体内产生一个饱和,你就必须大剂量的注意你的身体。你一定会这样理解:你如果更多的注意你的身体,你的身体就会..
因不流逸,旋元自归

因不流逸,旋元自归

“云何现业。阿难。如是清净持禁戒人,心无贪淫,于外六尘不多流逸。因不流逸,旋元自归。尘既不缘,根无所偶。反流全一,六用不行。十方国土,皎然清净。譬如琉璃,内悬明月。身心快然,妙圆平..
灵魂成长的三个阶段

灵魂成长的三个阶段

灵魂的道路可以分作三个阶段:第一阶段是预备式,一个潜水者,他只是在做准备,他逐渐在钢丝上变得熟练、娴熟。第二个阶段是一个勇者,我们把他叫做行者,他仍然行走在途中。第三个阶段是老者,..
灵感是怎么来的?

灵感是怎么来的?

如果你在意识的光明里,而且这个意识足够强烈,你的潜意识也会被照亮,你将对自己的大脑变得更有意识,而不是被它忙碌的牵引着走——你越来越对你的大脑变得有意识、变得敏锐。用现代的语言讲,..
无生法忍

无生法忍

“一切如来密圆净妙”。它是神秘的、圆满的、纯净的、美妙的。“一切如来密圆净妙,皆现其中。是人即获无生法忍。”什么叫无生?因为它无灭,所以它也无生。你忽然觉得:旷古以来,它就存在。一..
随所发行,安立圣位

随所发行,安立圣位

“从是渐修,随所发行,安立圣位。是则名为第三增进修行渐次。”但这只是第一步,一个人达到这一点,并不是什么特别伟大的成就,这一点你必须明确。一个人达到了这一点只是代表着他打开了这扇门..
十方国土,皎然清净。身心快然,获大安隐。

十方国土,皎然清净。身心快然,获大安隐。

一个人一旦内在的能量变得饱和,就一定会有一个意识的上升运动,这是自发的。因为肉身已经被遗忘了,一旦饱和,你的肉身就被遗忘了,如果你的肉身已经被遗忘了,而你依然是清醒的,请问你会在哪..
方法随时代而变化

方法随时代而变化

当你的思考中心在丹田,而你意守丹田,非但你思考的能量被稳定住,而且肉身的能量也被稳定住了。因为丹田正好是肉身的重要中心,它是一个能量盆地,所以这两个中心是吻合的,你肉身的能量是吻合..
无限意识后对定的深入

无限意识后对定的深入

当你拥有了全观,就该做一件事了,否则你的全观是摇摆不定的,它没有定,它无法面对这个世界的冲击,极其脆弱,因为它缺少了定力。所以你就该做一点事了:你必须用足够的时间,来训练这个无限的..
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