透明的回路
我们来看吕洞宾的百字碑：养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生反复，普化一声雷。白云朝顶上，..
铁牛不怕狮子吼
庞蕴在州牧的大腿上说了最后一句话以后就安然入寂了——圆寂了，走得非常潇洒。他走以后，庞蕴的妻子就跑去对儿子说，“你的妹妹和老爸两个人他们都走了。”然后他的儿子一听，“哦，原来是这样..
但愿空诸所有,慎勿实诸所无
禅宗对这一点有非常精到的一个说明。大家知道马祖道一有一个非常有名的徒弟叫庞蕴，庞居士。庞居士修为是非常高的，他在马祖的一句话下大悟。他有一次问马祖，“祖师西来意”到底是什么，马祖说..
超然于世
一个圣人总是超然的——他的眼神，他的表情似乎完全跟这个世界没有关系，跟你没有关系，你无法打动他，你无法骚扰到他。据说顶果仁波切的脾气超级的好，他是一个经历过战争年代的人，他经历了那..
达到能量饱和
我们来看第三件事：“气回丹自结，壶中配坎离”。这个能量不漏了，向回转了，向内并且运动了，开始水火既济了。然后才是“阴阳生反复，普化一声雷”。什么意思？一百天以后，你突然发现非但你站..
能量的闭合回路
向外聚焦是能量的耗损，向内聚焦是能量的自我搏斗，一样会耗损能量。当一个人拼命压抑自己的时候，他在用左边的手打右边的手，自我搏斗、自我斗争，他也会消耗，而且这个消耗其实一点都不比你向..
什么是无明状态
329.问：“混沌状态意味着无明、低频吗？”答：很显然，混沌状态是一个无意识的、低频的状态，这个几乎不需要太多的解释。但是我想解释一些别的事，解释一些你本以为那不是无明状态的那些状态。..
有觉知的憧憬
几乎所有人都有过这样的经验：你坐在沙发里，或躺在床上，憧憬一件事，憧憬某一个未来——这个未来也许是你跟某人的关系；也许是你正在做的一件事，它将要发展成想象中的愿景…….你在憧憬它。..
他的屏幕中会变得万紫千红，这才是觉醒！
一旦当你了知这个世界是一个梦的时候，你并不会有厌世的倾向，你不会觉得这个世界很讨厌，我要早点离开，你不会。当你真的有这种全观的意识产生的时候，你反而充满着探索的欲望。它是一个如此有..
跳出屏幕
无论是宗教的说法还是量子力学的说法，或者是来自神经系统的说法，它们都是理论而已，你依然不相信这个世界是一个梦。那有什么办法能让你对这个世界有那么一点点靠近真实的认知呢？有人尝试过通..
能量下降的原因
上次讲了《楞严经》第一增进渐次的内容。接着讲以下内容：第二增进渐次讲得很清楚，主要是永断淫心。《楞严经》提到永断淫心的一些辅助的条件——不餐酒肉。因为酒是乱性的，这个就用不着说了，..
全神贯注的看
记得莲花生曾经有一段非常著名的文字，我把它找出来，这段文字需要很仔细的领会它。《莲师心要建言》：“不要把自心置缘于外在事物上，也不要专注集中向内。安住心的本然。若是有概念想法浮现，..
越乞讨越没有
一个人在意淫的时候，他在脑海里进行性画面的时候，将会产生后果。就像上节课讲过的，所有你脑海里渴望的东西，意味着你在创造你的匮乏，意味着你没有。所以一个有自慰倾向的人，一个有太多的性..
渐渐的充实
要做一个自我饱和的人，你的每一个行动都是向外分享，你的思想里有任何的伸手抓取的倾向，都要舍弃它，在行为上也不要有任何的想要追求和抓取的欲望，你突然发现，一年以后你变得那么的充实——..
新的视野、新的体验
也许你在训练期的时候，只是一个潜水者，而在遭遇期的时候，你会碰到一条将要翻覆的船。当你顺利地面对了这条即将翻覆的船，丝毫也没有紧张、没有被它困住，那么在第三个周期，也许你面对的会是..
能量的饱和后的过电现象
我建议大家去看孙禄堂的那篇文章（见文末链接）。你在一百天内如果不漏，你会发现你丹田的能量它是有一个正负极能量相互搅动的现象。这个被吕洞宾叫做“阴阳生反复”——你的丹田能量似乎有阴有..
阴阳生反复，普化一声雷
当你避免了所有外在的影响、外在的干扰，当你避免了这一切，你开始变得沉静，你开始变得安详，你开始变得享受此刻的宁静。但这个宁静不会持续太久，无论男女，一个月以后，如果你没有太大的生理..
锤炼！
佛陀曾经叫他的弟子去坟地里禅定，因为他的那些弟子已经进入了非常坚固的层面、非常坚固的禅定了，所以他们可以以这样的方式去挑战。阿姜查曾经在坟地里通宵静坐，他以这样的方式来挑战他内在的..
精满不思欲
你会发现，如果你达到了一个性中心的当量而没有释放它，那你就要很当心了，你要用咒语，用念诵，并且要用一定的运动量，最好是太极这样的运动量，来帮助你运化性中心的能量，否则如果没有运化，..
大运的周期
当你以无限的觉知、超然的态度，再一次经历那些事的时候，忽然你会发现感觉完全不一样了。那些本来会令你烦恼、会刺激到你，在你心中留下深深痕迹的事，在一个超然觉知的背景下，忽然都变成了游..