醒悟SY成瘾的前世因果业障
我这一生喝过很多的酒，唱过很多的歌，走过很多的路，呐喊过，彷徨过，努力过，最终总是无可奈何。空得人身疲惫，世事沧桑，最后放下一切，无欲无求，却仍然业力欲念深重，终不知如何。或许将要..
明如居士：为什么善有善报、恶有恶报？
“善有善报、恶有恶报”的因果定律是大觉世尊释迦牟尼佛昭示人们的一个真理。所谓真理，就是不管你相信还是不相信，有没有认识到，承认不承认，事物实际上都在按照真理所揭示的法则在运作着。然..
达真堪布：面对困境，转变因果
我们总是埋怨周围的人，让自己烦恼。其实都是我们自己的错误，因为没有智慧!没有人能够让你烦恼、痛苦，都是自找的。若你真有智慧，事事都是好事，人人都是好人，一切都是你的助缘;若没有智慧，..
他梦见死去的人对他说我来讨债来了，然后儿子出生了
故事发生在明末清初，距离京城几十里地的一个村子里。村里有两户人家交情很好，一户姓钱，人称钱员外，有钱的大户人家;一户姓李，人称李老二，是个泥水匠。李老二常去钱员外家做活，一来二去，..
人的一生可以干很多蠢事，但最蠢的两件事千万别干
人的一生可以干很多蠢事，但最蠢的两件事，就是：拒绝读书，忽视灵魂;拒绝运动，忽视健康!当脾气来的时候，福气就走了!人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤人是最愚蠢的一种行为。一个能控..
因果故事：色眼看人盲双目，虔心诵经始复明
清朝时，长安城有个读书人名叫方栋，这个人很有点才名，但行为轻佻，不守礼节。每次在路上看见出游的少女，便轻薄尾随在后面。这一年，清明前一天，他偶然在城郊散步。见有一辆小车，四周挂着红..
净土法门法师法语：明了因果报应，你就得救了
1、我跟大家讲得简单、清楚、容易记，学佛从哪里学起?真正得到佛法利益，从自己起心动念处学起。记住，起心动念处!这个念头善不善?这个念头对自己善，对别人不善，不能做。损人利己，我得到的甜..
八个因果定律，个个受益终生！
1.改脾气是关键学佛后，首先要改掉生气的脾气，因为它一起来，就火烧功德林，前功尽弃!只要嗔恨不改，就决定不能往生净土。我们面对不顺心的一切境界，首先要深信因果，别人怎样伤害我，说明我..
我们为什么看不见佛陀？
佛陀去了佛的世界。佛的寿命肯定是无量的，但是在你看来佛的寿命是有限的。你的福报有多少，你看到佛的“寿命”就有多少。就像古代的印度人只能看见释迦牟尼佛短短的80年一样。这里的四万劫、八..
达真堪布：以盲引盲，害人害己
断一切恶，行一切善，饶益一切众生，这是大乘行者的三条戒律。戒律很重要，总的来说就是以正知正见守护自己的三门，三门清净就是戒。大家既然都想自度度他，尤其想利益众生，帮助他人，那么，受..
烦恼的真正原因是什么
说起烦恼，人人在所难免。虽不希望，却很难摆脱。烦恼问题自古以来就是人类共同关心的话题，同时也是各宗教要解决的根本问题。然而对烦恼的认识决定了能否真正解决烦恼。所以剖析烦恼的原因，才..
十个多病的原因
佛也给我们说十种业得多病的果报，他注解里这二十条我们要把它记住，记住是你可以帮助很多人，改变他一些不好的习惯，改变他这些恶的果报。第一种喜欢打众生，‘好喜打拍一切众生’，特别是小动..
地藏经略谈（二十六）光目女之母堕恶趣因
开经偈无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。南无本师释迦牟尼佛(三称)南无大愿地藏王菩萨(三称)地藏菩萨本愿经卷上阎浮众生业感品第四【复于过去无量阿僧祇劫，有..
净土法门法师：佛也没有办法改变因果
【得不坏眷属，无能破故。】这一个果报，我想不论是古今中外，所有一切众生都希求的;人人都希求，可是未必人人都能够得到。我们看看现前的社会，夫妻不和，为什么会不和?这里面还有一个重大的因..
净土法门法师：生病的根本原因和因果
有一些同修常来问我：法师，我的家庭有问题、身体有问题，不健康，怎么办?有没有办法?有，有办法。你今天种种不如意、种种不自在，什么原因?你自己的业力变现的。这种种境界是你自己变的，皆是..
这三种话，不要轻易说出口
1、抱怨的话有人说抱怨就像是饮鸩止渴，看似心情得到了片刻的缓解，烦恼却没有得到本质的根治，长此以往只会日渐消极，循环反复只会苦不堪言没有人喜欢听抱怨的话，听起来总是让人心生低落;可却..
洛桑陀美金刚上师：和谐中的圆满之因果不虚诸恶莫作
我们在修行的过程中，顶礼、供养、皈依发心、行六度等等种了很多的福田，但是我们往昔以来的业仍然存在。业要不消，光种福田，将来想得成就、想度化一切如母众生，这个愿力恐怕不容易实现，也不..
人世间20种恶因会让你体貌丑陋，身体多疾！
人，为什么有的相貌非常的美丽，有的相貌非常的丑陋，有的身体非常健康，有的就很多的病痛，这是什么道理呢?【 有十种的恶业，使人相貌丑陋 】(一)好动忿怒。欢喜生一种忿心，就是二十种烦恼中..
真的有前世吗？佛经是这么说的
释迦牟尼佛在数千年前所阐述的宇宙、微观世界、人的生理状态，正在逐步被现代科学所证明。这一点上，除佛教以外没有任何宗教、哲学能够做到。很多人对前世是否存在感到疑惑，或者对世间运转、人..
明如居士：业果四总相
对于一个学佛人来说，反复思维业果定律是一件很重要的事情。因为业果定律极其细微幽隐，并不是一个显而易见的道理，所以很容易被我们忘却。一个人内心一旦忘却了业果定律，就会将取舍善恶这件最..