17加持的功用是真的吗？
加持的功用是真的吗？佛教的教法可以涵盖许多不同内容的层次，从民间信仰的层次、高级宗教的层次、哲学的层次以及到达实相无相的层次。若从实相无相的层次而言，这是佛教的根本，也是佛教的基础..
18大修行者能代众生消业吗？
大修行者能代众生消业吗？是的，有人作如此说，大修行者能代替有缘的众生受报。比如有人说，虚云老和尚遭受云门事件，拷问毒打，遍体鳞伤，几乎致死，是代全大陆的中国人受难。又有说某某大喇嘛..
20佛教相信在劫难逃、在数难逃之说吗？
佛教相信在劫难逃、在数难逃之说吗？佛教不相信定命论，但是相信因果论。因果是可以改变的，过去已造的因加上现在的因，可以改变它的结果。但是佛说：定业不可转，重业不可救。所谓定业，是造了..
21如何使人相信三世因果？
如何使人相信三世因果？通常认为若要了解三世因果，必须藉宿命通知道过去，用天眼通知道未来，才能亲见三世因果。其实，这是似是而非的观念。所谓三世，是指时间上的过去、现在、未来，可长可短..
22佛教对于命相、风水的看法如何？
佛教对于命相、风水的看法如何？命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。以佛教的观点看来，对于..
25何谓念佛至一心不乱？
何谓念佛至一心不乱？「一心不乱」这句话，出于《阿弥陀经》，在《遗教经》中也说到「制心一处，无事不办」。一心不乱的意思是属于修定的法门之一，又称念佛三昧，或称般舟三昧，或称一行三昧。..
24带业往生等于逃债吗？
带业往生等于逃债吗？所谓带业往生，是净土行者的观念，但在净土经典里面，不曾出现过这样的名词。所以，数年前曾有密教的瑜伽士和显教的净土行者之间，发生了一场「消业往生」和「带业往生」的..
23「念佛一声罪灭河沙」是真的吗？
「念佛一声罪灭河沙」是真的吗？这是出于《法华经》的经句，是从发心的观点说。佛教的灭罪理论和基督教的赎罪思想不同。基督教说，耶稣受十字架钉死就是代世人赎罪，凡是信教的人，都能免罪而成..
30婴灵作祟之说有根据吗？
婴灵作祟之说有根据吗？近几年来，台湾，乃至其他华人地区，流行著一种婴灵信仰的传说。所谓婴灵，包括人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂。据说，如果不予超度，他们便会以种种方..
27临命终时见瑞相就表示解脱吗？
临命终时见瑞相就表示解脱吗？可能是解脱，但多半不是。所谓临命终时显现的瑞相，是指奇香弥漫、天乐鸣空、光环、光束、光团的显现，佛菩萨影像现形、鸟兽齐鸣、香花乍开、草木变色、风云变化、..