上座部佛教修学入门:圣典篇 转轮经

上座部佛教修学入门:圣典篇 转轮经

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上座部佛教修学入门:业处篇 第四节、经文浅释

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上座部佛教修学入门:巴利语汇解 一、佛教

上座部佛教修学入门:巴利语汇解 一、佛教

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禅 修

禅 修

巴利语汇解 五、禅修业处:巴利语kammahna的直译,字义为工作的处所,即修行的法门,或修行时专注的对象。有两大类业处:1.止业处(samatha kammahna)为培育定力的修行方法,属于增上心学。2. 观业处(vipassan kammahna),为培育智能的修行方法,属于增上慧学。止 (samatha):意为平静。为心处于平静、..
修习次第

修习次第

业处篇 第七节、修习次第刚才已经比较详细地讨论了确定入出息念所缘的方法,下面再来学习修行的次第。定力提升的过程大概可以分为几个阶段:第一、呼吸的进出明显、清楚,应注意入出息;第二、当呼吸的进出变得比较微细、缓慢的时候,可以专注长短息;第三、当呼吸的进出变得更加微细、缓慢时,可以专..
达到禅那

达到禅那

业处篇 第十一节、达到禅那如果禅修者的心态达到平衡,把五根平衡了,再提升正念,持续地将心专注在禅相上。随着定力越来越提升,禅修者将能够超越近行定的阶段,达到安止定(appan-sampatti)。在刚开始练习进入安止定的阶段,禅修者不应当经常检查自己,而应当练习把心投入禅相当中维持一段很长的时间..
调整坐姿

调整坐姿

业处篇 第五节、调整坐姿在具体实修方面,想修习入出息念,要找一个安静的地方。在禅修的时候,回到自己的座位坐下来,但要注意座位也有一些要求。可先找一个通风、适合的位置,然后再找一个舒适的垫子。垫子不要太硬,也不要太软,硬度适中,把臀部垫高一点。为什么呢?如果一个人直接坐在地上的话,..
佛 陀

佛 陀

巴利语汇解 二、佛陀佛陀:巴利(梵)语buddha的古音译。意为觉者,觉悟者。佛陀有两种含义:1.以解脱究竟智觉悟了一切应了知者,称为佛陀。2.自己无需老师的指导而觉悟了四圣谛,也能教导其它有情觉悟者,称为佛陀。义注中解释说:凡有任何应了知者,皆以解脱究竟智觉悟了那一切,故为佛陀。或因为自己觉..
佛 教

佛 教

巴利语汇解 一、佛教佛教:巴利语Buddha-ssana。Buddha,意为觉悟者,即佛陀。ssana,意为教导,教说,教法。Buddha-ssana即佛陀的教导,佛陀的教法。佛陀的教法可以分为三个层面:1. 教理之教(pariyatti-ssana) 律、经、论三藏等应当学习的教法义理。2. 行道之教(pa?ipatti-ssana) 戒、定、慧三学等能导..
敬僧 须知

敬僧 须知

学处篇 第九节、敬僧须知南传上座部佛教基本礼仪一、恭敬1、作为佛弟子,皆应当恭敬三宝,以佛、法、僧为唯一信仰和皈依。僧人,是三宝的代表,是传承佛陀教法的根本和支柱。僧人们把自己的生命和青春奉献给佛教,必须履行守持戒律、勤修止观、传续正法的义务(自利),肩负着劝导世人、教化大众的职责(..
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