道坚法师：重庆市南川佛教研究
道坚法师：重庆市南川佛教研究重庆市南川佛教研究 南川古属巴之枳县，南北朝时入巴县，唐置隆化县，旋避李隆基讳改为宾化县，宋复隆化名，隶南平军。元至正间置南川县，南川之名，延续至今。据..
道坚法师：佛教对中国文学艺术及科学技术的贡献
道坚法师：佛教对中国文学艺术及科学技术的贡献一 佛教与中国文学佛教为中国文学带来了新的文体，新的意境，新的命意遣词方法，也就是带来了形式和内容两方面的重大变化。在形式方面，佛教对于..
道坚法师：保唐无住的禅学思想探究
道坚法师：保唐无住的禅学思想探究一、绪言唐代宗密大师[1]在《圆觉经大疏钞》[2]卷三之下中，称无住的禅法“教行不拘而灭识”，及其《禅源诸诠集都序》[3]中，称无住的禅法属“息妄修心宗”。..
道坚法师：破山海明的出家修学生涯之参访善知识
道坚法师：破山海明的出家修学生涯之参访善知识云游参访善知识破山开悟后，在破头山养伤百日，便下山开始了云游四方、行脚求学的生涯。《释氏要览》卷下称：“游行人间，今称行脚，未见其典。《..
道教为什么斗不过佛教？
道教为什么斗不过佛教？提到佛道之争，大概最先掠过我们脑海的就是《西游记》中车迟国斗法的场景，可为什么两个不同的宗教会有 争 ，它们 争 的到底是什么？而又为什么道教往往被历史书写成落败..
道坚法师：重庆市忠州佛教研究之二——重庆忠州之聚云法系高僧传
道坚法师：重庆市忠州佛教研究之二——重庆忠州之聚云法系高僧传明代忠州聚云吹万禅师忠州三目山聚云寺吹万广真禅师(1582～1639)，一般多称聚云吹万，为明末著名禅宗大师。四川宜宾人李氏子，父..
道安长老：净土修行拣正辨异
道安长老：净土修行拣正辨异斋天的要义 我不是说斋天不好，只是现在有的大和尚，斋天的时候，搭着祖衣，还磕头，乱七八糟。斋天的“天”最多还是欲界天啊，护法诸天，天龙八部。所谓斋天，供斋..
道源法师：庄严净土分第十
道源法师：庄严净土分第十戊二、推广住心之法(分二) 己一、修因无住(分三) 此科为推广住心之法，要怎样才能让真心安住呢?心能无住，就是真心安住了。现在先讲修因无住，分三科，庚一、得记无住..
道坚法师：重庆市忠州佛教研究之四——古代忠州佛教慈善公益事业考略
道坚法师：重庆市忠州佛教研究之四——古代忠州佛教慈善公益事业考略道坚法师中国佛教是多元的文化现象，不仅是宗教信仰及伦理道德规范济度世间，特别是慈善爱民的事业，却有相当的成就。我曾经..
道宣律师感通录
辅导义工的福利今天是感恩节!写下这篇札记，记录自己的点滴成长。并向所有教导过我的善知识，帮助过我的善友，道一声深深的感谢!感恩一切有缘!自承担辅导义工以来，已走过多个年头。从当初摸着..
道慈会长在普陀山佛教协会2017年年终总结大会上的主旨发言
道慈会长在普陀山佛教协会2017年年终总结大会上的主旨发言道慈法师《适应新时代 时事守规矩 共同推进普陀山佛教健康发展》禅门无甲子，世人又逢春。在这辞旧迎新的日子里，一年一度的普陀山佛教..
道源法师：善现启请分第二
道源法师：善现启请分第二甲二、正宗分(分四) 乙一、略明降住生信分(分四) 丙一、当机诚请(分二) 丁一、承前赞善 时长老须菩提，在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言：..
道坚法师：重庆市忠州佛教研究之一——古代忠州（忠县）佛寺考
道坚法师：重庆市忠州佛教研究之一——古代忠州（忠县）佛寺考——古代忠州(忠县)佛寺考忠州属重庆府辖区，古称临江，领鄷都(南宾)、垫江(桂溪)、梁山(南浦)三县。忠州为巴楚交界地，是进出巴蜀..
道源法师：不受不贪分第二十八
道源法师：不受不贪分第二十八丙二、住心无住(分二) 丁一、略明(分二) 戊一、无住福胜 须菩提!若菩萨以满恒河沙等世界七宝，持用布施。若复有人，知一切法无我，得成于忍。此菩萨胜前菩萨所得功..
道源法师：大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲记
道源法师：大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲记大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲记 —道源长老民国六十六年十月讲于志莲精舍— 施旺坤敬记 一、总释名题 大方广佛华严经 ..
道德在人的生命运动中的地位和作用
道德在人的生命运动中的地位和作用1、道德是人的类本质的内在根据 人是地球上最高级的存在物，人的生命运动是人体内的物理运动、化学运动、生物运动与意识运动的整体表现。其中的物理、化学运动..
道坚法师：夔东十三家之谭诣与忠州佛教
道坚法师：夔东十三家之谭诣与忠州佛教重庆华岩寺道坚明末清初，自李自成、张献忠起义开始，中国进入战乱纷争的苦难岁月。满清挟快马利刃入关，横扫中原，所到之处，以至千里饿殍，遍地白骨累累..
道源法师：大乘正宗分第三
道源法师：大乘正宗分第三丙四、如来开示(分三) 丁一、开示降住(分三) 戊一、降心之方(分三) 己一、标示 佛告须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心。 ‘金刚经’正宗分，分四大科都是谈降伏妄..
逝而复返 全家团聚
逝而复返 全家团聚 二零零二年的夏天，听说果洛班玛县多贡玛寺有个小孩能够很清晰地忆念前世，透过几位朋友的介绍，我遂于七月十一日前往多贡玛寺，开始了一系列的调查探访工作。在正式报导前，..
造像功德利益以及相关公案
造像功德利益以及相关公案造像功德利益分： 1)欲往生净土 2)得无量福德忏除重罪 总说如：《佛说大乘造像功德经》卷下中说： 【“有净信善男子善女人。于佛功德专精系念。常观如来威德自在。具足..