阿难问事佛吉凶经讲记 第三卷
第三卷 诸位观众，大家好！上一节讲到本经的宗旨，在《讲记》第四页最后这一段。我们说到修行，落实在「四好」，存好心，说好话；第三句是「行好事」，这一条很重要，如何把你的好心落实在生活..
阿毗达磨顺正理论 第十九卷
阿毗达磨顺正理论 第十九卷阿毗达磨顺正理论第十九卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之十一 辩因缘已。等无间缘。何法为性。非后已生心心所法。谓除阿罗汉最后心心所。诸余已生心..
阿毗达磨顺正理论 第五十卷
阿毗达磨顺正理论 第五十卷阿毗达磨顺正理论第五十卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之六 因辩随眠不善无记傍论已了。今应思择何等随眠于何事系。何名为事。事虽非一而于此中辩所..
阿毗达磨顺正理论 第六十二卷
阿毗达磨顺正理论 第六十二卷阿毗达磨顺正理论第六十二卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之六 已因便说顺解脱分。入观次第是正所论。于中已明诸加行道。世第一法为其后边。应说从..
阿难问事佛吉凶经讲记 第二卷
第二卷 诸位观众，大家好！请掀开经本，看第二页，倒数第二行，我们把这段言语念一念： 佛教是大智大觉的教育，佛教是智慧觉悟的教学。佛教的教学宗旨，是在彻底破除迷信，启发正智，使人人能明..
青岛一家小企业为何能吸引社会各界纷纷前去讨教
青岛一家小企业为何能吸引社会各界纷纷前去讨教 “就这么定了。我们先让监狱干部来您这里学习后，再请您去给监狱里人讲！”当日，听说青岛一家小企业吸引社会各界纷纷前去讨教，记者在赶到青岛..
雨香天经咒注
雨香天经咒注 雨香天经咒注 序凡音之起，由人心生也。故杨子曰：“言，心声也。画，心画也。”人心本同。而气质则有南朔东西、刚柔弱强之异。气质各从其水土，发而有声，则有喉舌唇齿抗坠重轻之..
青年之病
时间：民国六十六年六月廿二日 地点：佛光山 对象：学生（弟子依空记） 一．不耐烦而无恒 二．不落实而幻想 三．不回头而任性 四．不认错而执着 五．不着意而无心 六．不立愿而无志 七．不行慈..
静波法师：《维摩诘所说经》讲义三 方便品第二
静波法师：《维摩诘所说经》讲义三 方便品第二《维摩诘所说经》讲义三方便品第二 方便品第二 以上所说佛国一品是佛陀开示唯心净土的法门,但并不是生硬的否定了缘起的幻相,只有此才不会昧了良心,..
雪漠：佛教、智慧与灵修——大渡网专访
雪漠：佛教、智慧与灵修——大渡网专访《大渡网》作家雪漠访谈记录2009年8月28日星期五上午十点大手印行者及作家雪漠做客大渡网，畅谈自己鲜为人知的宗教修炼过程及对大手印文化的阐述。访谈中..
震惊世界的9大转世案例
震惊世界的9大转世案例据英国《镜报》2月7日报道，美国俄亥俄州辛辛那提市的5岁男童卢克·吕尔曼(LukeRuehlman)从2岁开始就不时向父母讲述自己的前世，称他上辈子是一位名叫帕姆(Pam)的黑发女子..
雪庐老人净土选集－述学语录
雪庐老人净土选集－述学语录 李炳南居士主讲 弟子徐醒民敬记 净宗简介 念佛断障 预知时至 托梦 生处转熟 说信 真了生死 念佛妙法 恶知识 终日不忘弥陀 造境 须去险心 因地二力 庄严世界 清净世..
雪漠：简谈佛教解脱的含义和次第
雪漠：简谈佛教解脱的含义和次第简谈佛教解脱的含义和次第主讲人：雪漠佛教修炼的目的是什么？今天讲一讲佛教追求的终极目的，以及解脱原理以及相关次第。这是目前好多朋友想解决、而一直没有解..
雪庐老人净土选集—净土诗偈
雪庐老人净土选集—净土诗偈 李炳南居士著述○已得救生圈 还要登彼岸大道多歧难觅羊 初机自必细堤防 要知平坦光明处 只有莲邦路一行○万修万成的法门万劫难逢无上宝 眼前灭罪除烦恼 他年功满到..
静坐与念佛 观身定念法(见承法师)
静坐与念佛．观身定念法 见承法师开示于北卡洛丽市徐荣泽录音整理 壹、静 坐 如何盘腿而坐？ 静坐时的姿势很重要，只能坐在尾骨(坐骨)的地方而已，重心就在膝盖上方的大腿处，这样才不会腰酸背..
雪庐老人净土选集－序文
雪庐老人净土选集－序文 李炳南居士著述 阿弥陀经摘注接蒙弁言 阿弥陀经要解讲义重刊序 重校新版阿弥陀经要解讲义序 净土三经合刊序 净土丛书序 蕅益大师净土集序 中华大典印光法师文钞序 重刊..
静坐入定方法
静坐入定方法 1．入禅定的条件 shy; 要离五盖 shy; 修禅定的方法有很多种。按照我们佛教的禅定修法，不管修哪一种禅定，都要进入初禅、二禅、三禅和四禅这样渐进地修上去。要入定，就要具备一些..
雪漠：与时俱进的大手印文化——当下关怀与终极超越
雪漠：与时俱进的大手印文化——当下关怀与终极超越与时俱进的大手印文化——当下关怀与终极超越(一)时间：2010/11/28地点：四川成都蜀兰大酒店五楼阳光厅 一、与时俱进的大手印文化今天，我重..
雪漠：“开悟”的前前后后
雪漠：“开悟”的前前后后1、明心见性◎问：什么是明心见性？明心见性的过程是不是很漫长？明心见性对于人生意味着什么呢？●雪漠：明心是明白真心，见性是见到自性，难易全在于信心，有信心者..
静波法师：《维摩诘所说经》讲义十三 见阿閦佛品第十二
静波法师：《维摩诘所说经》讲义十三 见阿閦佛品第十二《维摩诘所说经》讲义十三:见阿閦佛品第十二 见阿閦佛品第十二 阿閦是梵语,译为无动,此是从佛的法身而言,即诸佛法身虽处于动中,却不被动所..