汉传人物

诸昆仲欲复本来面目。须破我法二执。欲破我法二执。先惩流俗知见。何谓流俗知见。今人一出家参学。便要做善知识。只此岂非我执。又或以律非教。以教斥禅。以禅藐教轻律。岂非法执。纵使和融。不互相非。亦罕兼善。且律师不问何等根性。概要人持律。法师不问何等根性。概要人听经。宗师不问何等根性。概..

龍樹菩薩：萬法為緣起，猶如水中月，非真亦非假，悟此一切者，不為見所欺。

佛陀的四不能。弟子問佛：您既神通又慈悲，為何還有人受苦？佛陀：我雖有最大的神通力，但依然有四件事情是做不到的：1、因果不可改：自因自果，別人是代替不了的。2、智慧不可賜：任何人要開智慧，離不開自身的磨練。3、妙法不可說：宇宙真相用語言講不明白，只能靠實證。4、無緣不可度：無緣之人，他..

魔王摩罗问佛陀：如果一个人重复念诵我的名号， 不会为他们带来利益或伤害，但如果他们念诵文殊师利的名号，即使只念诵一次，就能够纾解他们的痛苦。为什么 ？佛陀回答：「那种力量来自文殊师利等伟大菩萨所生起的慈悲」。..

《华严经·离世间品》佛言：菩萨摩诃萨有七种清净精进。所谓：一、身清净精进，承事供养诸佛菩萨及诸师长，尊重福田不退转故；二、语清净精进，随所闻法广为他说，赞佛功德无疲倦故；三、意清净精进，善能入出慈、悲、喜、舍、禅定、解脱及诸三昧无休息故；四、正直心清净精进，无诳无谄，无曲无伪，一..

一切的力量都是从定中产生出来的，但只有在静中才能定 !一个人在安定的地方，能够定下来，还不算是定，要在烦恼的时候，能够定下来那才算是定！广钦老和尚语录

龙树菩萨：我们不断地重逢。不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。

胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃。胜鬘夫人地位尊贵，但面貌却长得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国祇园精舍的时候，她来到佛前顶礼佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出几个问题：世尊！一、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且穷苦卑贱？二、..

摘自《大智度论的故事•靠业的因缘再生》龙树菩萨云：这些人会堕各种昆虫畜类许多人的邪淫欲望太重，也太过无知，才会生成鹅、鸟、鸭、孔雀、鸳鸯、鸽子、鸡、海鸥和伯劳等各种身体形状。这些鸟类有千百种之多，由于邪淫的罪过，身上才会生长羽毛，不能平滑；嘴与毛爪，不能辨别微妙的感触。许多人经常..

——《印光大师文钞》之《复袁福球居士书》印光大师 著述 佛弟子 敬译来信所说的念佛三昧，说起来容易，要想得到实在是难上加难，只管收摄心念恳切念佛，久而久之也许能够证得。即使不能证得，有真信心、恳切愿收摄心念念佛的功德，也必定可以承蒙阿弥陀佛接引，带业往生。  事一心不乱，如果按照蕅..