佛学启蒙:第三十一课、佛旗

佛学启蒙:第三十一课、佛旗

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佛学启蒙:第二十七课、汉明帝的梦

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佛学启蒙:第十六课 如影随形的业力

佛学启蒙:第十六课 如影随形的业力

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佛学启蒙:第二十六课、佛教的传播

佛学启蒙:第二十六课、佛教的传播

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佛教的标志

佛教的标志

第三十二课 佛教的标志一、法/轮这是全世界公认的佛教标志。法/轮 ,它代表着伟大的佛教;我们看到这个神圣的标志,就会联想到佛陀的教旨。佛陀说法,叫〈转/法/轮〉;佛陀成道后第一次在鹿野苑..
修福与修慧

修福与修慧

第二十四课 修福与修慧从前,有一对同门的师兄弟,虽然住一起,但是修行 却各不相同。师兄专修福德 ,努力布施助人,但不修智慧 ;到年老时,还是不明事理,就去世了。师弟修行 ,恰跟师兄相反..
佛法的大纲

佛法的大纲

第十七课 佛法的大纲佛陀成道后,第一次为五比丘说法,就说四谛;四谛是佛陀教人最基本的道理,也是佛法的大纲。四谛:就是苦、集、灭、道四种真实的道理。一、苦谛人生在世界上,到处充满着痛..
和谐的人事关系

和谐的人事关系

第二十一课 和谐的人事关系一天清早,释尊从灵鹫山进王舍城去,路过一条河边,看见一个青年,在沙滩上,向东拜拜 ,向西拜拜,释尊跑上前去,和蔼地问道:朋友,你叫什么名?你现在做什么?我叫..
佛教的传播

佛教的传播

第二十六课 佛教的传播极力提倡佛教的阿育王,为了要把佛教传播于世界各地,他选派了很多宣教师,组织传教团,分别到世界各国去宏扬佛法,佛教团到处,备受当地各阶级层人士的欢迎。其中传教最..
五 戒

五 戒

第十二课 五戒佛陀说 :做一个良善的人,起码要实行五戒。即:(1)不杀生(2)不偷盗(3)不邪淫(4)不妄语(5)不饮酒一、不杀生每个人都是爱护自己的生命,不愿给别人伤害的,所 以也就不应..
缘起 的人生宇宙

缘起 的人生宇宙

第十四课 缘起的人生宇宙万有都是从因缘所生起的,没有一件事物能够例外;所以因缘所生起,就成为一条永久不变的定律;佛就叫这定律为〈缘 起〉。缘起的人生宇宙,是一个处处关连的关系网。好像..
八正道

八正道

第十八课 八正道佛陀教人修行的方法,主要是八正道,也就是八种正当的人生大道。一、正见:对人生的真理,要有正确的认识,正当的看法。例如:善有善报,恶有恶报。二、正思惟:根据佛陀指示的..
因果业报

因果业报

第十五课 因果业报俗语说:种瓜得瓜,种豆得豆。如一粒瓜种,种下地里,没有意外的损碍,总 有一天会抽芽长大,而开花结果的;而且所 结的果子,一定是瓜,不会是豆。这种道理,叫做〈因果〉。..
佛教徒的三种类型

佛教徒的三种类型

第二十三课 佛教徒的三种类型佛教是一切人类 的宗教,不论什么种族 、什么阶级 的人,都可以信仰佛教,学习佛法;但因人们的个与志趣 ,各各不同,佛陀为了要适应这各种不同的个性,也就开示了..
十善

十善

第十三课 十善佛陀说了五戒,又说十善;十善是比五戒更进步而更完善的行为规律。十善是:一、不杀 生;二、不偷盗;三、不邪淫;四、不妄语;五、不两舌;六、不恶口;七、不绮语;八、不贪欲;..
如影随形的业力

如影随形的业力

第十六课 如影随形的业力一天晚上,月亮光辉 ,有个父亲带着儿子,出去做贼;父亲到人家屋子里去偷东西,叫儿子在外面把风;得手后,赶快拉了儿子就跑。跑了一段路 ,儿子忽然惊叫起来:爸爸!..
合群的修养

合群的修养

第十九课 合群的修养人类是合群生活的,所以个人与大众之间,必须互相帮助,和谐相处,社会才会进步。但是,社会是个人的集合体,必须个人健全,才能促使社会的进步;因此,个人的合群修养,便..
修习六度

修习六度

第二十二课 修习六度修习菩萨乘法,主要是修习六度,即:1。布施;2。持戒;3。忍辱;4。精进;5。禅定;6。智慧。一、布施:布施是种福田:拿财物去供养父母、师长、出家修行的人,印佛经,建..
汉明帝的梦

汉明帝的梦

第二十七课 汉明帝的梦中国东汉时代有一位爱人民的好皇帝,叫做明帝。汉明帝于公元五八年做皇帝,登位后第七年,有一天晚上,他做一个离奇的梦:梦见一位金色的人,身材高大,头上有白色的圆光..
阿育王提倡佛教

阿育王提倡佛教

第二十五课 阿育王提倡佛教佛陀涅槃后二百多年,中印度摩竭陀国出了一位阿育王,非常勇敢,常打胜战;但却非常残忍,喜欢杀 人;后来,他受了一位高僧的感化,觉悟到战争的惨酷,因而皈依佛教,..
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