佛教知识

佛经里的空城计 今天我们来说一则关于恐惧的故事。故事来自杂譬喻经。从前有个挺富裕小国家，资源丰富，人口也不多，人民的生活挺富足，这一年，与他们国家接壤的领国上台了一个暴君，暴君眼馋小国的富饶，居然决定兴兵对他们进行侵略。消息传到了小国，举国震惊了，因为小国一直走的是和平崛起的路线..

夫妻缘也是互相欠的债 [摘编]俗云：无恩怨不成夫妻债。众生可以看看周遭，许多夫妻都是吵吵闹闹终其一生；不能说吵闹就是不好，，犹不免干戈。何况夫妻之间，开门七件事，总有意见不合，相互争执不下之际，所以夫妻之欠债是体现在另外的争端。有许多条件不错之夫或妻，但另一半却明显不如，可是条件较..

有个小偷晚上钻进一座寺院，想偷东西，但翻箱倒柜的都找不到值钱的东西好偷，不得已，正准备离去时，睡在床上的无相禅师开口叫道：“喂！你这个朋友，既然要走，请顺便为我把门关好！”小偷先是一愣，随即就说：“原来你是这么懒惰，连门都要别人关，难怪你寺里一点值钱的东西都没有。”无相禅师说：“..

富贵如烟[摘编]中国人有句俗话，叫做“人为财死、鸟为食亡”，这句话虽然浅陋了点，但却以不加掩饰的坦率，揭示了人性和人生的实相。确实，在茫茫人海、芸芸众生中，提起富贵能不怦然心动者，恐怕找不出几个。其实我个人认为这也很正常，如果说对功名的崇尚，是人们精神层面的渴望，是对终极价值的向往..

韩韶，字仲黄，当赢长时，盗贼听说他很贤能，互相告诫不可进入他的辖区。其它县多被盗贼侵犯，许多农田和桑田荒废，没人耕作。流离失所的百姓进入韩韶的县界，韩韶怜悯这些百姓饥困，打开粮仓救济他们，得到救助的人多达万余户，主管粮仓的官员争说：「不行！」韩韶说：「如果因为存活饥困的百姓，而被..

一时，佛在舍卫城。鹿野苑有位著名的国王—梵施国王。他在位期间，国泰民安、风调雨顺、林园果囿、牛肥马壮，整个国家呈现一派生机勃勃、繁荣昌盛的景象。梵施国王如理如法地掌管著这个国家，人们过著祥和的生活。不久，王妃怀孕，十月後生下一个美丽端庄的女孩，宫庭内外为她举行一个隆重的贺生仪式，..

一念失慈悲 圣水变毒水台湾南部有个很大女众道场（供女性出家修行的寺庵），有一天早晨，住持听见一阵凄惨的哭声，回头一看，一群男女老少跪在他面前，人人身上皮开肉绽。住持吓了一跳，连忙问：“你们为什么这样狼狈？谁干的？”其中一位带头的说：“师父，就是您的徒弟某某用滚水把我们烫的！”住持..

善有善报 有一位非常富有的老人家，与妻子、儿子、儿媳以及孙子、孙媳一起过着丰衣足食的生活。一天，佛陀与阿难经过他们家门前。佛陀看到那金碧辉煌的大门，便对阿难说：「这家人前世种下善根，但不知今世如何。阿难，我们去看看吧！」阿难于是叩门拜访。这家人一见佛陀及阿难光临，又惊又喜，连忙请..

001TheHermitSumedhamakeshisaspiration苏弥陀隐士（EON注：即善慧隐士，果德玛佛陀4阿僧祗10万大劫前的前世，以身做路供养燃灯佛，他当时已经修行到能使用神通了，但是为了表达对燃灯佛的尊敬，不使用神通修路；他身后那位女子应该就是耶苏陀罗的前世，当时她一看到苏弥陀隐士就非常喜欢他，于是把自..

一时，佛在舍卫城，有一个下劣种姓的人家，生下一个具十八丑相的女孩。她的父母都很忧愁，她的父亲说:「这样难看的孩子，乾脆到晚上把他溺死，然後再拿去喂狗。」母亲说:「夫君，您不要这么说，杀人是天理所不容的，毕竟她是我们俩的孩子，等她长大生活能自理了就把她赶出门。」丈夫听了，想了想就同意..