海涛法师说故事4：无情的家人
无情的家人 在罗阅祇城有一个婆罗门，他听说舍卫国人民孝养父母，信仰佛法，而且善于修道，并供养佛、法、僧三宝。他心中十分向往，便想去舍卫国观光并修学佛法。到了舍卫国，他看见有父子二人..
海涛法师说故事3：求一个发财梦
求一个发财梦 从前，有一个懒惰的人，每天都不工作，只会做白日梦。这天，他吃完早饭，倚靠在围墙边，一边晒太阳，一边又胡思乱想起来：「唉！如果不用工作就能获得一大笔钱，该有多好啊！对了..
济公活佛传奇录十一 解僧馋贵人施笋 触铁牛太守伐松
第十一回 解僧馋贵人施笋 触铁牛太守伐松 话说济颠在棘宁寺，不知不觉过了两月，看看腊尽，讲主舍不得他回去，对济颠道：「你待到过了年才回去吧!」济颠道：「这却使不得!长老岂不嗔怪!」遂别了..
海涛法师说故事3：造塔的生天果报
造塔的生天果报 佛陀时代，有一位长者平日广建塔寺，恭敬供养三宝。有一天，长者突然生病，几天后便安详舍报，往生天界享受天福。长者在天界过得快乐无比，他知道自己能往生天界都是因为广建塔..
海涛法师说故事3：法鼓传奇
法鼓传奇 天宫中有位碧罗太子，他在过去生是一位国王。有一天，国王对臣子说：「我想大行布施，需要造一个大鼓，它的声响要能达到一百里远的地方，让远方的人也知道赶来受施。有谁能为我做好它..
往生成昆虫
往生成昆虫 恶业使做恶业的人堕落恶趣，如同铁锈从铁块中长出来，却反而腐蚀铁块。 提沙是舍卫城的比库。有一天，他获得一些很好的袈裟而显得非常高兴。他想要在第二天就穿上它们。但当天晚上，..
可怜的蚊子
一时，一个蚊子落到老和尚的手背上，小和尚看见了，伸手就要打，老和尚对着蚊子吹了口气，把蚊子赶跑了。小和尚道：“蚊子很可恶，为什么不让我打死它？”老和尚问：“蚊子那儿可恶？”小和尚数..
海涛法师说故事3：舍己救人
舍己救人 从前，在阎浮提的波罗奈国，有一位好心人名叫勒那阇耶。一天，他经过一座树林，看见一个人准备上吊自杀，勒那阇耶抢步上前，一把抱住那人，把他救下来，问说：「你这是干什么？为什么..
证严法师：猴子的亲情感动猎人
在某个小山村有位年轻人，有百发百中的狩猎功夫。但是，他从来不知道什么是爱与关怀？所以每天只知拿着枪打猎物，山村里的人，虽然很赞叹他的打猎技术，但大家并不把他当成山村里的一分子。猴子..
数钱
从前有一个穷人在路上行走，偶然得到了一袋子金钱。心里十分高兴，于是就开始数钱。还没等数完一遍，金钱的主人忽然就来了，便将所有捡来的钱都归还给失主。这个穷人当时悔恨为何不急早离去，懊..
起心动念也能造业
佛在印度罗阅祗竹园中传法时，有一位国王，名叫摩达王。此时，摩达王正准备出兵征讨，在国内招兵买马，征百万人民从军。一位证了罗汉果的比丘来此托钵化缘。却被登录于兵籍中。这管理官马的马监..
净居天请佛洗浴
在众多的天宫中，有一首陀会天，天王威仪庠序，相貌庄严非常，全身所散发出的光明遍照十方。是什么样的因缘，让首陀会天的天王有如此殊胜的果报呢？这是佛陀与弟子们在舍卫国的 祇树给孤独园宣..
幸福的味道
幸福的味道 一日，佛祖遇见了一个农夫。农夫的样子非常苦恼，他向佛祖诉说：“我家的水牛刚死，没有它帮忙犁田，我怎么能下田作业呢？”于是佛祖赐给了他一头健壮的水牛，农夫很高兴，佛祖在他..
朋友有四种
朋友好比一面镜子，善友可以规过劝善，恶友可以引以为鉴，自我警惕。世上有人因为交友不慎，不辨善恶，而误入歧途，因此不可不慎。有一天，一位信徒请问佛陀：“如何才能交到志同道合的朋友？”..
句句珠玑！三世诸佛教诲的精髓
按：心既能造业，心也能转业，心灵的净化，才是一切善行的开始。所以我们必须善加训练自己的心意，世间才可免于混乱，我们才可同大自然和平共处。【原文】诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛..
十业决定相貌美丑！
复有十业。能令众生得丑陋报。一者好行忿怒。二者好怀嫌恨。三者诳惑于他。四者恼乱众生。五者于父母所。无爱敬心。六者于贤圣所。不生恭敬。七者侵夺贤圣资生田业。八者于佛塔庙断灭灯明。九者..
佛说罪福报应经（文白对照）
佛说罪福报应经(文白对照)【白话】我是这么听佛说的。佛在迦维罗卫国和一千二百五十位比丘，一起住在精舍的时候。由于结夏安居已经结束，于是佛从禅室出来，和弟子一同前往舍卫国的祇树给孤独园..
法器持用仪式
(1)上供执事位次○引磬○铛子○侍者○木鱼○铪子○手鼓○监院(2)执持法器式对口引磬，合掌木鱼，照面铛子，平胸铪子，捧月手鼓。(3)持用引磬式{1}执引磬式执时，将引磬对口，故名对口引磬。手平..
普贤菩萨道场在哪？峨眉山
普贤菩萨道场在哪?普贤菩萨道场是在峨眉山。峨嵋山位于四川中南部的峨眉境内，是大峨山、二峨山、三峨山的总称。普贤菩萨是华严三圣之一，头戴五佛冠身金色，右手持剑左手结施愿印，半跏趺坐于..
《第十八愿善导释》 060 《观经》流通分释“念”为持名
第六节 《观经》流通分释“念”为持名亦知：《观经》流通分之“佛告阿难，汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名”之“持无量寿佛名”即是“称名念佛”。之前是举出传承的龙树、天亲、昙鸾、..