十恶
佛教有命浊的说法。人类共同的恶业增长、炽盛，会引起短寿的果报，此为末世之际的命浊。唐玄奘的弟子窥基大师在《妙法莲华经玄赞》卷四解说道：“今世人多皆短寿，极长百岁，是名命浊。此以本识..
参加水陆法会对生者有何利益？对往者有何利益？
１、生者利益：因以饮食上供诸佛菩萨及一切贤圣，下施法界一切有情，功德定不可思议，无量无边。所谓布施者，必获其利益，若为乐故施，后必得安乐。布施饮食经说：可得长寿、健壮、庄严、名利、..
说僧过恶，犯大重罪
【转帖】说僧过恶，犯大重罪时常会听到有些出家僧尼、在家居士或者社会人士，喜欢评论出家人的对错是非，不守规矩不持戒律等等，其实出家比丘、比丘尼都不可以说僧过恶，何况在家人呢？因为说僧..
禁火莫烧山林，这种功德最大
禁火莫烧山林。【发明】人遇到火灾不一定都会丧命。惟独山林失火，那么所有飞的、走的，叫的、跳的，无脚、两脚，四脚、多脚，全部都会死在烈火之中。这种罪孽大多出自恶劣的少年所为，能够禁止..
修行本起经二卷
[第660部第55册二卷] 第0660部～修行本起经二卷后汉沙门竺大力共康孟祥修行本起经卷上现变品第一闻如是。一时佛在迦维罗卫国。释氏精舍尼拘陀树下。与大比丘众千二百五十人俱。皆是阿罗汉。已从..
佛教三部最高经典体现人生的三种极致智慧
三大经王说的都是改造自己这颗心好好照看你的心念人人自有定盘针、万化根源总在心却笑从前颠倒见、枝枝叶叶外头寻所以照看好自己的心就是良知凭良知做人行事立正念、行正道、做善事这就是人的本..
常念“南无阿弥陀佛”的威力
天灾人祸，随时发生，难以预料，令人不安。若常念佛，大事化小，小事化无。平安免难，念佛一声，罪灭河沙!礼佛一拜，福增无量!贫穷念佛，能逢贵人相扶，获得温饱;病人念佛，能够辅助医药，早日..
佛门礼仪之敬法
佛门礼仪之敬法（一）如何请经、持经（演示）：1.请经时，经要夹于食指与中指之间，食指与大拇指同置书面，另三指置书下。2.凡持经像，皆当双手捧之平胸，不可将经书只手携行、随意放置或置于腋..
舍利子是怎么形成的？
关于舍利子的形成，历来众说纷纭，莫衷一是。有些学者提出，由于佛门僧人长期都是素食，摄入了大量的纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等，最终以结晶体的形式..
饮酒吸烟之过
饮酒三十六过：1、资财散失；2、现多疾病；3、因兴斗争；4、增长杀害；5、增长嗔恚；6、多不如意；7、智慧渐寡；8、福德不增；9、福德转灭；10、显露秘密；11、事业不成；12、多增忧苦；13、诸..
念阿弥陀佛，有无量无数无边功德！
专念南无阿弥陀佛一佛，十方诸佛自然护念。护念即是守护忆念，令其安稳，无诸障难。 故知：念阿弥陀佛，即是念十方诸佛；生极乐净土，即是生十方净土；能以此利，即能普利一切。不必改口另外称..
财神爷的故事
范蠡是一位文财神。他是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家，同时也是一位生财有道的大商家。范蠡，字少伯，天资聪颖，少年时便有独虑之明。后被越王勾践拜为士大夫。越国兵败于吴国，范..
释迦如来应化事迹连载之二十三
一百五十五、楞伽说经《楞伽经》上说：有一个时期，佛住在南海滨楞伽山上，山顶以种种宝花而为庄严。其时有诸菩萨从他方诸佛世界而来，各以无量三昧之力而作种种神通游戏。其中以大慧菩萨而为上..
释迦如来应化事迹连载之二十八
一百九十、金棺自举《涅槃经》后分上说：当时拘尸城人民，为佛制作金棺，并以七宝而庄严之，一路上香花幡盖，来到佛所，以深重敬心，扶如来金身装入金棺中。但他们只为贪图福报，希望获得如来最..
难怪好人不得好报，原来秘密在这里
北宋年间，在一个村庄里住着一个十来岁、腿患残疾、父母双亡的孩子。这个孩子不但孤苦伶仃，而且生活十分困苦，甚至靠乡邻施舍或乞讨活命。这个村子的前面有一条河，往来村民和路人需涉水而过，..
释迦如来应化事迹连载之九
五十七.成等正觉《普曜经》上说：菩萨坐于菩提树下，以坚强不屈的意志，降伏了魔怨，终于成就了正真觉。于是建大法幢，昭示即将度脱三界一切众生;默坐树下，示现四禅，为将来学道者修行径路：意..
原谅别人才能解除内心压抑
有的人即使不学佛法，也同样坚持做人的基本原则，这就构成了人和人之间的区别，也就是人与人之间不同的造化。懂得为人之道的人，内心世界永远是美丽和安宁的，他们不会在漂浮不定的现实中徘徊挣..
释迦如来应化事迹连载之十九
一百二十七、佛度屠儿《法句经》上说：有五百外道，常伺机要寻求佛的过失，以作为诽谤攻击的依据，但总是徒劳。于是，便相议设一圈套，使屠儿杀生，而后请佛及僧。佛若受请，必赞叹屠儿。我等即..
阎王派来的使者你见到了吗
新来的鬼魂被扭送到阎王殿时，大都不服气，吵吵嚷嚷，说自己生前没有什么罪恶，不该来这。阎王拍案呵斥说：“你自认为没有罪过，其实是无知。我曾派出三位使者去人间，殷勤告诫过你，怎样才可避..
每次只肯念一声佛，铭记在心得利益
每次只肯念一声佛,铭记在心得利益从前,天竺国有一个叫做「阿苏沙」的小国,国里面有一个婆罗门;我们都知道,当时婆罗门在印度的地位是很高的,可是这个婆罗门非常的愚痴,而且常常恶业缠身,苦恼不堪..