第十二册 佛教作品选录

第二十七课 词选一、花非花唐白居易花非花，雾非雾，夜半来，天明去，来如春梦不多时，去似朝云无觅处。二、摊破浣溪沙南唐李璟菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚阑干。．李璟(九一六－九六一)，南唐词人。字伯玉，初名景..

第十六课 四愿齐说(明憨山德清)四愿者，「众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成」。之四者，乃吾佛弟子修菩萨行者之所发也。然菩萨非别人，乃大心凡夫，于尘劳中有志上求作佛者。承教有言，若要上求佛果，必须下化众生；欲化众生，必先志断烦恼；欲断烦恼，必先广学法门。..

第十七课 宝王三昧论(明．妙叶)一、念身不求无病，身无病则贪欲易生。二、处世不求无难，世无难则骄奢必起。三、究心不求无障，心无障则所学躐等。四、立行不求无魔，行无魔则誓愿不坚。五、谋事不求易成，事易成则志存轻慢。六、交情不求益吾，交益吾则亏损道义。七、于人不求顺适，人顺适则心必自矜..

第十九课 五十生日感言(民国太虚)我生不辰罹百忧，哀愤所激多愆尤，舍家已久亲族绝，所难忘者恩未酬。每逢母难思我母，我母之母德罕俦！出家入僧缘更广，师友徒属麻竹稠。经历教难图救济，欲整僧制途何修？况今国土遭残破，戮辱民胞血泪流！举世魔焰互煎迫，纷纷灾祸增烦愁。曾宣佛法走全国，亦曾行化..

第二十一课 慈航法师遗偈(慈航)奉劝一切徒众，时时反省为要。每日动念行为，检点功过多少。只要自觉心安，东西南北都好。如果一人未度，切莫自己逃了！法性本来空寂，因果丝毫不少。自作还是自受，谁也替你不了。空花水月道场，处处时时建好。望尔广结善缘，自度度他宜早。..

第二十二课 佛光大藏经编修缘起(星云)夫佛法者，自内容教义观之，固有其根本上不变之价值；然若于研究信解论之，则应有契合时代之方法与权巧，方能古今融会贯通也。基于此一原因，吾人期盼此愿望之实现，故于民国五十六年(一九六七)佛光山开山以来，即未尝一日稍怠，朝此目标迈进。其中《佛光大藏经》..

第二十九课 座右铭一、节东汉．崔瑗座右铭无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。二、东晋．陶靖节诗(陶渊明)知人未易，相知实难；淡美初交，利乘岁寒。管生称小，鲍叔必安；奇情双亮，令名俱完。三、隋．智永大师书千字文祸因恶积，福缘..

第二十三课 佛光菜根谭(节录)(星云)一录自〈教育教理教用篇〉凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。二录自〈励志修行证悟篇〉心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天..

第一课 十劝(南朝梁．善慧)劝君一：专心常念波罗蜜，勤修六度向菩提，五浊三涂自然出。劝君二：夫人出世莫求利，纵然求得暂时间，须臾不久归蒿里。劝君三：人身难得大须惭，昼夜六时常念佛，勤修三宝向伽蓝。劝君四：努力经营修善事，莫言少壮好光容，未委前程是何处？劝君五：寻思地狱真成苦，眼前富..

第六课 无相颂(唐六祖惠能)心平何劳持戒？行直何用修禅？恩则孝养父母，义则上下相怜。让则尊卑和睦，忍则众恶无諠。若能钻木出火，淤泥定生红莲。苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智能，护短心内非贤。日用常行饶益，成道非由施钱。菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，天堂只在目前。..