《太乙金华宗旨》一:天心

《太乙金华宗旨》一:天心

太乙金华宗旨天心吕祖曰:“自然曰道,道无名相,一性而已,一元神而已。性命不可见,寄之天光,天光不可见,寄之两目。古来仙真,口口相传,传一得一。自太上见化,东华递传某, 以及南北两宗..
《太乙金华宗旨》二:回光守中

《太乙金华宗旨》二:回光守中

太乙金华宗旨回光守中吕祖曰:“回光之名何昉乎?昉之自文始真人也。回光则天地阴阳之气无不凝,所谓精思者此也,纯炁者此也,纯想者此也。初行此诀,乃有中似无,久之功成,身外有身, 乃无中..
《太乙金华宗旨》三:回光证验

《太乙金华宗旨》三:回光证验

太乙金华宗旨回光证验吕祖曰:“证验亦多,不可以小根小器承当,必思度尽众生。不可以轻心慢心承当, 必须请事斯语。静中绵绵无间,神情悦豫,如醉如浴,此为遍体阳和,金华乍吐也。既而万簌俱..
《太乙金华宗旨》四:回光活法

《太乙金华宗旨》四:回光活法

太乙金华宗旨回光活法吕祖曰:“回光循循然行去,不要废弃正业。古人云:‘事来要应过,物来要识破。’子以正念治事,即光不为物转,光即自回。此时时无相之回光也,尚可行之,而况有真正著相回..
《张三丰内丹36诀》

《张三丰内丹36诀》

《张三丰内丹36诀》全文版原名《静坐修行次第》;亦名《黄庭要道》摘自:台湾萧天石《道藏精华》张三丰真人传第一步:行补身漏法-得却病延年之果(甲)补身之理:人在母胎,以灵性一点,受母体..
不用心力道自成.不遇真师莫强猜—张至顺道长

不用心力道自成.不遇真师莫强猜—张至顺道长

海南省道教协会名誉会长、海南省玉蟾宫住持张至顺道长,为中国道教全真龙门正宗第二十一代传人。老道长说的好,用心用力忘大功,不用心力道自成.用心是后天的,越用心越完。不遇真师莫强猜!..
端坐,就是放松命门!

端坐,就是放松命门!

本文来自网络,作者不详。脊椎的每一节骨头都有神经传递到相应的四肢百骸和五脏六腑,其上端与颅内的延髓相连,还有贯穿后背的脊椎中的脊髓,以及两旁发出的许多成对的神经,它们分布到全身皮肤..
渐法顿法天元人元九层循序(二)

渐法顿法天元人元九层循序(二)

五层炼心者,是炼筑基之心也。前此入泥丸,而归炁穴,已有河车路径。从此一心做去,日夜不休,基成何待百日乎。然或有懈心,有欲心作辍相,仍丹基难固。夫筑基所以聚精会神也。工夫不勤,精神仍..
九 层 炼 心 · 李 涵 虚

九 层 炼 心 · 李 涵 虚

吾人学道,做还虚之功,到阳生之时,自应明白时子之心传,月圆之口诀,方可用九还七返之功。今已于上两回,详情其理。今再举李仙涵虚九层炼心之功,详讲一过,则修道全部工夫,可于是得其大概矣..
渐法顿法天元人元九层循序(一)

渐法顿法天元人元九层循序(一)

吾人学道做还虚之功,到阳生之时自应明白。时子之心传月圆之口诀,方可用九还七返之功。今已于上两回,详讲其理。今再举李仙涵虚九层炼心之功,详讲一过则修道全部工夫,可于是得其大概矣。先述..
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